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Kolonialismus
Der Begriff Kolonialismus bezeichnet summarisch die auf gewaltsame Inbesitznahme von fremden Territorien und die Unterwerfung und/oder Vernichtung der ansässigen Bevölkerung ausgerichtete Politik eines Staates oder einer Organisation und die damit verbundenen Aktivitäten. Der Begriff Kolonisation bezeichnet demgegenüber den Prozess des Erwerbs, der Gründung und der Verwaltung einer Kolonie (eines politisch, kulturell, wirtschaftlich und militärisch vom so genannten Mutterland bzw. der Kolonialmacht abhängigen Gebietes).
Kolonialismus im Wandel der Zeit
Kolonialismus geht heutzutage anders als früher. Aber der Unterschied ist leicht erklärt. Ich nehme ein Beispiel und zäume das Pferd von hinten auf, dann wird's noch leichter.
Man versuche einmal, in türkischen Städten Deutsche anzusiedeln. Nicht nur einen, sondern immer gleich mehrere. Sagen wir einfach: jeweils so viele, dass sie prozentual denselben Anteil erreichen wie die Türken in Köln. In der türkischen Provinz würde aber auch schon einer genügen. Das wird nicht klappen. Warum? Weil die Türken in ihrem Heimatland lieber unter sich sind. Sie mögen es nicht, wenn Ungläubige unter ihnen leben. Dass solche Ungläubige in anderen Ländern leben, wird zähneknirschend hingenommen, aber das ist das Maximum an Zugeständnissen. Das muss reichen. In Deutschland hingegen, und in anderen fortschrittlichen Ländern, hat man klar erkannt, dass eine solche Einstellung nicht mehr akzeptabel ist. Denn sie diskriminiert Menschen. Daher muss erst gar nicht nach Gründen gesucht werden, weshalb vielleicht auch Deutsche im Heimatland lieber etwas mehr unter sich wären. Oder, genauer: Schon die Suche nach derlei Gründen wäre diskriminierend, und die Gründe selbst sind es ohnehin. Das hat auch jeder eingesehen, weshalb nun die Deutschen - typisches Kennzeichen von Fortschritt - ein Problem weniger haben als zum Beispiel die Türken. Damit zum Kolonialismus im Wandel der Zeit: Früher musste dem zu Kolonialisierenden die Kolonialisierung aufgezwungen werden. Das war ungeheuer aufwendig und brachte keine Sympathien bei der Bevölkerung des Ziellandes. Heute dagegen ist es so einfach, dass viele sich fragen, weshalb man nicht schon früher drauf gekommen ist: Man schafft eine Willkommenskultur und verzichtet auf jede darüber hinausgehende Anstrengung. Kritiker wenden an dieser Stelle ein, dass die Sache einen kleinen Haken hätte: Man sei doch jetzt selbst der Kolonialisierte. Dieser Einwand beruht auf einem Grundirrtum, zu erklären mit der Tatsache, dass die christlichen Tugenden, wiewohl tief verankert im Volk, diesem nur noch wenig bewusst sind. Denn wäre es nicht so, dann würden auch besagte Kritiker sofort erkennen: In Wirklichkeit kolonialisiert die Willkommenskultur die vermeintlichen Kolonialisatoren - mit christlicher Güte und Nächstenliebe. Und in welchem geografischen Raum diese Kolonialisierung stattfindet, spielt keine Rolle, denn ihr eigentlicher Raum ist der Mensch, beziehungsweise sein Herz. Man kann also sagen: Wären die christlichen Tugenden - korrekt: die neutestamentlich-christlichen Tugenden - noch so bewusst wie einst, dann wäre der gedankliche Umweg über moderne Antidiskriminierungslehren überhaupt nicht nötig. Man kann es aber auch positiv formulieren: Moderne Antidiskriminierungslehren führen den Westler wieder heim in den Glauben. Wer das nicht als kulturbewahrende Leistung anerkennt, ist verblendet und undankbar. Jesus wäre heute ganz bestimmt Multikulti-Vorkämpfer. Und daher kann die Formel für den Westler des 21. Jahrhunderts nur lauten: Gieß Wasser zur Suppe, heiß alle willkommen. So wirst du zum Kolonialisator der Herzen. Alles andere ist von vorgestern. Wobei, seit Hitler, die geographische "Raum"-Frage schon dreimal von vorgestern ist. "Volk ohne Raum"? Das hat erstens nicht gestimmt, und zweitens hat nur derjenige aus der Vergangenheit gelernt, der in jeder Hinsicht das Gegenteil von dem denkt, was einst Hitler gedacht hat. Das Gegenteil, sagte ich - und daher genügt es auch nicht, Hitlers Raum-Formel umzuwandeln in "Volk mit genügend Raum". Sondern es muss heißen: "Volk mit zu viel Raum". Insofern kann das Ziel nur in Dekolonialisierung bestehen, und zwar in der Spielart Eigenraum-Dekolonialisierung. Vollständige Definition: Dekolonialisierung des Eigenraums von sich selbst. Von dieser Definition ist Thilo Sarrazins "Deutschland schafft sich ab" nur ein reduktionistischer Abklatsch. So gesehen, scheint mir der in Deutschland zu beobachtende Gang der Dinge absolut folgerichtig zu sein. Zwar könnte noch gefragt werden, wer die Herzen der autochthonen Deutschen kolonialisieren soll (Güte und Nächstenliebe des Islam?), wo doch die Kolonialisierung der Herzen so wichtig ist. Aber das wäre wiederum egoistisch und damit unchristlich. Wahrscheinlich wäre es auch irgendwie diskriminierend - fällt mir zwar gerade nicht ein, inwiefern, aber das dürfte an mir liegen. Oder an Büchern wie "Islam und Toleranz" von Siegfried Kohlhammer, die mich mit ihrer Quellenprotzerei vorübergehend auf den falschen Weg gebracht haben. Jedenfalls werde ich mein Buchprojekt "Hat Jesus zu viel verlangt? Über die Grenzen der Liebe zu allem und jedem im Lichte elementarer Prinzipen der Evolution" umgehend canceln. |
– Till Schneider[1] |
Neokolonialismus
Import-Kolonialismus
Haben wir nicht gerade genau das wieder, nur mit dem Unterschied, dass es bei uns Spargel- und Erdbeer- statt Baumwollplantagen sind?
Ist es nicht so, dass wir unsere Bevölkerung durch Pseudoakademisierung zu Pseudoadligen machen, die nicht mehr arbeiten, und sich für die körperlichen Arbeiten Arbeitssklaven aus Afrika per Schiff kommen lassen? Denn genau das ist doch die Argumentation und Vorgehensweise: Während immer mehr Leute hier zu gar nichts mehr in der Lage sind, außer auf entweder auf Hartz IV oder im öffentlichen Dienst auf irgendeinem Beamtenjob als Bullshit-Worker in der Nase zu bohren, und zu einer Art linkem dekadentem Neoadel zu werden, der sich einbildet, niemals arbeiten zu müssen, sich nur der leichten Muse hinzugeben und dafür von irgendwelchen arbeitenden Leuten vollversorgt zu werden, heißt es andererseits, dass wir ganz viele Schwarz aus Afrika brauchen, damit jemand die Arbeit macht. Man nennt es "Fachkräfte". Vermutlich wären die Sklavenhalter der amerikanischen Südstaaten[wp] mit dem Begriff auch sehr einverstanden gewesen. Was überaus erstaunlich ist, denn gerade diese amerikanische "rechte" und mit den Südstaaten verbundene politische Denkrichtung ist den Linken ja zutiefst verhasst, und der Bürgerkrieg zwischen den Nord- und Südstaaten, zwischen den vereinigten und den konföderierten Staaten, tobt dort ja wieder ganz enorm, nur im wesentlichen jetzt ortsunabhängig, eher virtuell-digital. Unsere Linken dagegen haben nichts Besseres zu tun als die amerikanischen Südstaaten zu Zeiten der großen Baumwollplantange nachzuahmen, indem sie sich selbst zu einer Art Neoadel machen, der nicht arbeiten muss, und sich für die Plantagenarbeit per Schiff Arbeitssklaven aus Afrika bringen lassen. Und während man sich hier darin gefällt, gegen die "Kolonialisierung" und gelegentlich auch gegen die "Missionierung" zu sein, und etwa alle Straßennamen tilgen will, die irgendwie auf Kolonialisierung hindeuten könnte, betreiben sie genau das: Kolonialisierung. |
– Hadmut Danisch[2] |
Interessanter Punkt.
Sowas in der Art hatte ich ja auch schon mal geschrieben und etwa die "Rettungsschiffe" im Mittelmeer mit den Sklavenschiffen früherer Jahrhunderte verglichen.[2] Im Prinzip machen wir nichts anderes, als weiter die anderen Länder auszuplündern, nur jetzt eben die Online-Shopping-Variante: Wir schicken keine Kolonialisten mehr, wir lassen die Beute nach Hause liefern. Und feiern uns dann für "antikolonialistische Politik". Wir sollten uns angewöhnen, die "moderne Migrationspolitik" als Neokolonialismus[wp] zu bezeichnen. | ||
– Hadmut Danisch[3] |
Die größte Migrantenfähre der Welt wird gerade fertiggebaut. [...]
Sehr weitsichtig und vorausschauend, wenn man jetzt schon weiß, wo Leute ab April in Seenot geraten werden, und wieviele. Apropos weitsichtig: Wozu brauchen die eigentlich Heißluftballone? Damit man von weitem sieht, wo die gerade sind, damit man weiß, wohin man fahren muss, um in Seenot zu geraten? Dass die Kirchen neue Geschäftsfelder suchen, seit das mit dem Gotteskram nicht mehr so läuft, hatte ich schon geschrieben. Nun hat ja auch IKEA schon angekündigt, seinen Katalog nicht mehr auf Papier drucken zu lassen, wovon bisher die Druckereien der katholischen Kirche stark profitiert hatten, seit Bibeln und Gesangbücher auch nicht mehr so gehen. Die evangelische Kirche sattelt auf Reederei um:
Fehlen noch Werbetafeln und Werbekampagnen, vor welcher Rettungsreederei man am besten in Seenot geraten sollte, wer das beste Programm bietet. Durchgehende Betreuung vom Salzwasser bis zum Asylleistungsantrag, sprechen alle Sprachen oder sowas. Vielleicht haben sie ja auf ihren Heißluftballons Anzeigen, die wie in gewerblichen Tiefgaragen anzeigen, wieviele Plätze noch frei sind. Irgendwann wird man sich dann schon nochmal die Frage stellen müssen, ob man da überhaupt noch in "Seenot" geraten kann, wenn da alles voller Rettungsschiffe ist. Wie weit muss man von einem Rettungsschiff entfernt sein, um von "Not" sprechen zu können? Und worin besteht die Not, wenn der Retter bereits vor dem Seenötigen am Ort des Notereilens bereitsteht? Wenn regelrecht Termine zur gemeinsamen Seenot vereinbart werden? Oder die Küstenwache ausspioniert wird, damit man vorher weiß, wo und wann man am besten in Seenot gerät, um nicht von den Falschen gerettet zu werden? Seenot, ja, bitte, aber bloß nicht da, wo man von der Küstenwache gerettet werden könnte? Ich hatte diese Schiffe mal in früheren Blogartikeln mit den Sklavenschiffen der frühen Amerikaner verglichen[2], die sich ihre "Fachkräfte" ja auch per Schiff aus Afrika preisgünstig importiert haben. Vielleicht sollte man bei Schiffen dieser Größenordnung nicht mehr von Sklavenschiffen, sondern mehr von Menschenerntemaschinen zu sprechen, oder man harvester. [...] Da wird im großen Maßstab Menschenmaterial "abgeerntet". Neuer Kolonialismus, nur eben Menschen statt Diamanten und anderer Bodenschätze. | ||||
– Hadmut Danisch[5] |
Ein pikantes Detail zum Auto-Zertrümmerer. Vielleicht ein Grund, warum man versucht, das so unter der Decke zu halten.
Das - in unserer derzeitigen Presselandschaft - investigative und intellektuelle Spitzenfachblatt BILD klärt über den Nigerianer, der vor dem Ankerzentrum Donauwörth die Autos demoliert hat, auf:
Na, was erwartet er? Wir haben hier die Re-DDR-isierung, die DDR 2.0 (wobei mir viele schreiben, es sei viel schlimmer als damals die DDR), da kommt man nicht so einfach raus. Mauer drum und so. [...] Mich würde ja mal interessieren, was sie den "Flüchtlingen" in Afrika so erzählen, bevor die sich auf eine Bootsfahrt einlassen. Irgendwas muss der ja hier erwartet haben. Bevor die dann von Rettungsorganisationen shanghait[wp] werden. Man könnte sogar überlegen, ob die Folterlager in Libyen nicht auch dazu dienen, die Abreisebereitschaft zu fördern. Wie schon gesagt: Wir haben wieder die Sklavenschiffe aus Afrika.[2] Nur heute nicht in die Baumwollplantagen der USA, sondern in die Kommunismuslabors der EU. | ||
– Hadmut Danisch[7] |
Die Rolle des Weibes beim Neokolonialismus
Ein Akutpsychiater - ich habe keine Ahnung, was das ist - schreibt mir:
Mmmmh. Sowas kennt man ja, und darüber gab es auch Filme, dass sich Frauen, deren Körperbau und auch Körperhaltung dem eines Eisbergs gleichen, in irgendwelche sonnigen Zweit- und Drittländer begeben, um sich da von einem armen schwarzen Gigolo jedes einzelne ihrer 140+ Kilogramm bepinseln und berammeln, und sich nach dem Baden im Meer ihren Fischfang aus den Fett- und Hautfalten pulen zu lassen, und sich nicht eingestehen, dass der das für das Geld und aus sonst keinem Grund tut, sondern sich wirklich einbilden, dass sie so attraktiv seien und die in dem Land auf weiße Frauen stünden. Die absurde Illusion, sich irgendwie noch für begehrt zu halten, in der Rudelhierarchie etwas zu gelten. Klar, Männer gibt es auch, die mit dem Bumsbomber irgendwohin fliegen, in Massen. Aber die bilden sich normalerweise nicht ein, attraktiv zu sein, sondern sind sich bewusst, dass es eine Dienstleistung für Geld ist. Die kommen sich dort dann reich, nicht schön vor. Könnte es also sein, dass die Migration für die Frauen in der Politik und im Gutmenschentum funktional so etwas wie der Pizzabringservice unter den Bumsreisen ist, man also nicht mehr hinfliegen muss, was ja auch klimaschädlich ist, sondern sich die Stecher jetzt anliefern lässt? So einen Gedanken hatte ich ja schon mal. Ich hatte die Mittelmeerschiffe ja schon als die Neuauflage der Sklavenschiffe eingestuft, nur nicht mit dem Detail, dass sie nicht für die Baumwollplantagen, sondern zum Stechen kommen, und damit meine ich nicht das Spargelstechen. Und ich hatte schon im Zusammenhang mit der 2015er-Migration geschrieben, dass wir da gerade wieder eine Kolonialisierung treiben, nur mit dem Unterschied, dass wir diesmal zu faul sind, unseren Arsch in Bewegung zu setzen und uns in unsere Kolonien begeben, sondern uns die Kolonialisierten einfach kommen lassen, wie der Pizza-Service, wie eine Amazon-Bestellung, auf dass die Kolonialisierung hier vor Ort stattfinden kann. In Namibia erzählten sie mir, dass der Grund dafür, dass die Herero-Frauen in einer Tracht herumlaufen, die wie die europäische Kleidung des 18./19. Jahrhunderts aussieht, der sei, dass die Frauen dort zur Zeit der Kolonialisierung noch nackt herumliefen und dabei durchaus sehr ansehnlich, schlank, und leicht zu haben haben, sehr aufgeschlossen, und deshalb den etwas gewichtigeren und weniger schönen Siedlergattinnen ein Dorn im Auge gewesen seien, weil der Gatte Kolonialist doch zu gerne den nackten Damen nachgestellt habe, um zum Schuss zu kommen. Deshalb habe man die Taktik eingeschlagen, ihnen (den Frauen, nicht den Gatten) Stoffe und Nähmaschinen zu schenken, und das Nähen beizubringen, auf dass sie sich züchtig bedeckten. Unzweifelhaft galt die Kolonialisierung auch als erotisches Abenteuer mit sportlicher Note im Leistungsbereich. Es wäre also nicht allzu fernliegend, anzunehmen, dass die heutige rot-grüne Importkolonialisierung ähnlichen Zwecken und dem Versuch dienen könnte, den eigenen Marktwert dadurch zu steigern, dass man die Nachfrage stärker hebt als das Angebot. Es könnte einfach sein, dass man Männer importiert und die alten weißen Männer beschimpft, mithin also erklärtermaßen verschmäht, um den eigenen Marktwert zu steigern, nachdem sonst keine Möglichkeit dafür mehr offen blieb. Also quasi eine Männerinflation herbeiführt, damit Männer nichts mehr wert sind und für jede erschwinglich werden? Wenn man sich anschaut, wer bei SPD und Grünen so rumläuft, könnte das tatsächlich so eine Art Manöver des letzten Augenblicks gewesen sein, nachdem auch das Verzweiflungslesbentum nicht mehr weiterhalf. Und so gehen wir in den selbstgemachten Gesellschaftsuntergang, nach dem feministischen Schema "immer noch besser vergewaltigt, als gar keinen Mann abzubekommen", was mich daran erinnert, wie man sich in den Belästigungsarien immer beeilte darauf hinzuweisen, dass man auch schon belästigt worden und kein völliger Ladenhüter sei, so wie die Alte, die da betonte, wie wichtig es sei, dass sie endlich darüber reden könnte, dass ihr vor 40 Jahren mal einer an den Arsch gefasst hatte. Damals ging das noch, heute müsste man sich bücken, aber wichtig mitzuteilen, dass das nicht immer so war. Denn es ist wie mit der sexuellen Belästigung am Arbeitsplatz, das schlimmste an ihr ist, dabei übergangen zu werden. Und so dient die Migration am Ende vielleicht dem feministischen Ziel, für alle Frauen, auch die marktwerthoffnungslosen, sexuelle Belästigung sicherzustellen. Gerecht und gleichgestellt. | ||
– Hadmut Danisch[8] |
Die Rolle des Kolonialismus bei der Entwicklung
Seit Jahren herrscht hier das Geschwätz vom ach so schlimmen Kolonialismus. Welche Verbrechen die Europäer in anderen Ländern, gerade auch Afrika, angerichtet hätten. [...]
Etwas anders sieht es in Asien aus. Ich hatte hier mal vor Jahren einen Artikel über eine Rede irgendeines asiatischen Politikers, der sagte, dass sie alles, was sie seien und hätten, der Kolonialisierung zu verdanken hätten, weil sie nur durch sie an Wissen, Technik, Dinge wie Eisenbahn, Strom, Autos, Flugzeuge, Bautechnik gekommen seien. Dass er aber nicht versteht, warum man in Asien die Sachen aufgegriffen und weiterentwickelt, in die Moderne geführt habe, während man in Afrika die Dinge aus der Kolonialzeit wie Schiffe, Eisenbahnen und so weiter einfach laufen lässt, bis sie letztlich kaputt sind - was durchaus dauert, weil die Kolonialzeit eben auch mit der Epoche des 19. Jahrhunderts zusammenfiel, in dem man so viele aus schwerem Eisen und Stahl gebaut hat, die Dampfmaschinenzeit, und unglaublich haltbare Dinge wie den Eiffelturm errichtet hat, die eine Lebensdauer von 100 bis 150 oder auch 200 Jahren hatten, wie etwa die New Yorker U-Bahn, wo man heute noch nur eine Treppe hinunterlaufen muss, um sich wieder wie im 19. oder frühen 20. Jahrhundert zu fühlen. Während man in Asien alles erneuert, modernisiert, verbessert hat und es in Asien außer ein paar historischen Gebäuden und den Museen kaum noch Dinge aus der Kolonialzeit zu sehen gibt, weil man sie ersetzt hat, ist der fast einzige Grund, warum man in Afrika manche Dinge aus der Kolonialzeit nicht mehr sehen kann, dass sie einfach geklaut wurden. Bessere Gründe haben sie fast nicht, oft fahren da noch Eisenbahnen und Schiffe, laufen noch Wasserleitungen aus der Kolonialzeit, weil sonst einfach nichts passiert ist. In manchen Gegenden Afrikas ist die Kolonialzeit das Einzige, was in den letzten 80.000 Jahren überhaupt passiert ist. Die Herero[wp] machen einen auf Opfer, laufen aber immer noch in Kleidern der Kolonialzeit als ihre Tracht herum, weil sie sonst einfach gar nichts anzuziehen hätten. Ich war in Dörfern, in denen sie fleißig Englisch büffeln, damit sie sich endlich mal mit dem Nachbarstamm unterhalten können, weil sie es in den letzten 80.000 Jahren nicht geschafft haben, sich auf eine gemeinsame Sprache zu einigen. Die konnten sich bisher nicht mit ihrem Nachbarstamm unterhalten. Man kam vorher schlicht nicht auf die Idee, wusste nicht, wozu das gut sein solle. Ich finde das immer so absurd, wenn beklagt wird, dass die Europäer die Kunstschätze Afrikas geraubt hätten. Nicht nur, weil man dort keine zehn Meter gehen kann, ohne dass einem irgendwer versucht, irgendwelche Kunst anzudrehen, sondern auch, weil man dort kaum Kunst aufbewahrt hat. Heute gibt es Museen, aber die Idee des Museums, das Prinzip dazu, überhaupt die Fähigkeit, deartige Gebäude zu bauen, oder etwas auszustellen, damit man es sich anschaut, wurde von den Kolonialisten ins Land gebracht. Man hat die Kunstschätze dort nicht geraubt, sondern gerettet. Kaum etwas hätte in Afrika heute noch Bestand. Afrika scheint auf dem direkten Weg zurück in die Steinzeit zu sein. Mit dem Unterschied, dass es dort jetzt mindestens 1000 mal so viele Menschen gibt, vermutlich noch viel mehr, als in der Steinzeit. Afrika hat inzwischen sohl so um die 1,5 Milliarden Menschen. In der Steinzeit werden es vielleicht, das schätze ich jetzt mal wüst, zwischen 10.000 und 100.000 gewesen sein, weil man auch für Europa von sehr niedrigen Zahlen ausgeht. Es dürfte sehr unwahrscheinlich gewesen sein, dass die damaligen Menschenstämme mehr als vielleicht einen oder zwei Nachbarstämme jemals gesehen haben und jemals "fremde" Menschen trafen. Heute muss Afrika also 1000 mal, vielleicht auch 10.000 oder 100.000 mal so viele Menschen aushalten wie in der Steinzeit. Die zu ernähren war bisher nur mit den Farm-Methoden der Weißen möglich. Nachdem man aber die Weißen vertrieben hat, und das selbst nicht konnte, hatte man ein Problem. Siehe Simbabwe. |
– Hadmut Danisch[9] |
Europa
Die wirtschaftliche Katastrophe, in die die EU hineinrast, ist für jeden offensichtlich. Die EU opfert sich für die geopolitischen Ziele der USA. Das hat nun auch der Moderator des wöchentlichen Nachrichtenrückblicks des russischen Fernsehens in einem Kommentar thematisiert, der wegen seiner klaren Erklärung des Begriffs "Kolonie" sehr lesenswert ist. Daher habe ich ihn übersetzt:
| ||
– Thomas Röper[11] |
Honkong
Während man gerade die Kolonialzeit verteufelt und alle Straßennamen ausreißen will, bejammert das ZDF im heute journal[wp] gerade die Verhaftung von Journalisten in Hongkong[wp][12], weil die dort die Freiheiten, die ihnen die Kolonialzeit brachte, mit deren Ende verloren haben. Wie gut ging es Hongkong als Kolonie.
Linke Denkvorgänge setzen aber nicht ein. |
– Hadmut Danisch[13] |
Libanon
Aus dem Libanon:
Macron[wp] war im Libanon, bei den Libanesen, hat sie in den Arm genommen (wirklich!), und gefragt, wie es ihnen so geht. Sie wären so gerne (wieder) französische Kolonie.
Und hier kloppen die linken Vollidioten auf die Kolonialzeit ein und reißen die Straßennamen raus. "Kolonialistisch" bei uns als Universalschimpfwort. Manchmal denke ich, dass es Linke eigentlich gar nicht geben kann, weil man so dämlich eigentlich nicht sein kann. Und doch sind sie da. | ||
– Hadmut Danisch[15] |
Afrika
Einerseits wird ständig und unentwegt gegen Kolonialismus gewettert.
Und dann schreibt die Wirtschaftswoche: "Lehre aus Omikron: Die EU braucht dringend einen Afrika-Verantwortlichen":
Auf deutsch: Afrika komme ohne Kontintentaltotalkolonialisierung gar nicht aus - man darf es nur nicht so nennen. Eher so eine Art Vormund[wp], Erziehungsberechtigter, oder sowas. | ||
– Hadmut Danisch[17] |
Simbabwe
Die linksextreme Tagesschau[wp]-Redaktion bejammert gerade im Nachtmagazin[wp], dass der Hunger stark ansteigert, wieder mehr Menschen auf der Welt - vor allem Afrika - nicht ordentlich ernährt würden. [...]
Noch absurder ist das, weil sie ja ständig auf die Weißen schimpfen und sie wegen white supremacy abschaffen wollen - sie gleichzeitig aber als Ernährer brauchen. In Simbabwe haben sie die weißen Farmer vertrieben - und dann festgestellt, dass sie nun hungern, weil sie die Farmen nicht annähernd so effektiv betreiben können wie die weißen Farmer. Nun versucht man sie zurückzuholen. In Südafrika gibt es Einteignung und Vertreibung weißer Farmer, auch mit Gewalt bis zum Mord, aber die Volksgruppe der Zulu[wp] hat sich dagegen gestellt und will die weißen Farmer halten - weil sie verstanden haben, dass sie ohne die nicht genug Lebensmittel produzieren können. |
– Hadmut Danisch[18] |
Südafrika
Wenn die archaischen Triebe durchbrechen. Extrazivilisatorisches aus Südafrika, unweit der angeblichen Wiege der Menschheit.
Wenn man im Rausch des Plünderns soviel grapscht, dass man es nicht mehr nach Hause schafft, und man nicht nur seine Beute verliert, sondern auch das Auto, mit dem man zum Plündern gekommen ist:
Ich habe mal den vorangehenden Tweet, den Twitter standardmäßig mitzitiert, mit drangelassen. Es ging mir eigentlich um das untere Video, aber das obere ist auch beklemmend. Wobei mir auch nicht ganz klar wird, ob das Auto unter der Last zusammengebrochen ist oder anderweitig aufgehalten wurde. Plündern zu gehen und dann einen Dachgepäckträger voll Cola zu klauen, ist allerdings schräg und zeugt nicht unbedingt von Beachtung der Fahrphysik. Es ist in der Tat eine interessante Frage, ob dahinter nur Hunger und Rassenunruhen stecken oder jemand da gezielt die Massen aufwiegelt um westliche Zivilisationsmerkmale und Infrastruktur zu zerstören. Ob das dann gegen Hunger hilft, wenn die Supermärkte niedergebrannt und die weißen Farmer ausgepeitscht werden, darf bezweifelt werden. Apropos Hunger: Da hatte einer Appetit auf Chicken Wings:
Die dürften vermutlich niemanden mehr satt machen. Warum aber plündert man Insulin?
Einfach nur, damit man sich irgendwas gegriffen hat? Fisch und Meer auch tot:
Gelegentlich hat es dann mit der Kühlkette auch funktioniert:
Passt gut zusammen, wenn an beim Plündern nicht nur die Lebensmittel, sondern auch die Kühlschränke dazu klaut. Zumindest, solange man Strom hat. In einer Shopping Mall[wp], die sie fast komplett geplündert und demoliert haben, ist ein einziges Geschäft völlig unberührt geblieben. Keiner hat es angerührt, nicht mal die Scheiben hat man eingeworfen, weil es wirklich gar niemanden interessiert hatte, keiner wollte was aus diesem Laden haben. Es war das Buchgeschäft:
Warten wir also ab, bis die gekühlte Beute verspeist und die ungekühlte vergammelt ist, und es keine Läden, keinen Fisch, keine weißen Farmer mehr dort gibt, wovon sie dann leben, was sie dann essen. Würde mich nicht überraschen, wenn es früher oder später zu Kannibalismus[wp] käme. So sieht es da dann aus, wenn der vielgescholtene Kolonialismus nicht mehr da ist. Neulich stand irgendwo, dass die Briten das dort eigentlich gar nicht in dem Maßstab kolonialisieren wollten, wie es dann passiert ist, aber da unfreiwillig reingeschlittert sind, weil die sich da unten alle so entsetzlich bekriegt haben, dass irgendwer da mal etwas Ordnung schaffen und Regeln einführen musste. Nun ist der Kolonialismus weg, und man wird sehen, wie sich das Land so hält und macht. | ||||||||||||
– Hadmut Danisch[19] |
In Südafrika scheint gerade so etwas auszubrechen, was man auf den ersten Blick als Bürgerkrieg einstufen könnte, was so aber nicht stimmt. Eigentlich ist es kein Krieg, sondern, ähnlich wie in den USA, ein Broken-Window-Syndrom, das zum hemmungslosen Plündern geführt hat, quasi zu einem Zivilisationszerfall, einer Selbstzerstörung der Gesellschaft. [...]
Was mich an den hier im Blog schon oft erwähnten Rassismus-Vortrag, ganz toll gehalten von einem jungen Schwarzen auf der Gefängnisinsel Robben-Island (früher saß da Mandela, inzwischen nur noch Museum und Besichtigungsstätte wie Alcatraz, nur mit dem Unterschied, dass auf Alcatraz ehemalige Wärter zum Touristenführer wurden und auf Robben ehemalige Insassen). Und der sagte: Wenn ein Schwarzer einen Laden betritt, wird er nicht als Kunde, sondern als potentieller Ladendieb angesehen. Das Problem, mit dem sie jetzt aber kämpften, sei, und das hätten sie auch noch nicht verstanden, dass das auch so sei, wenn kein einziger Weißer involviert sei. Wenn also nur Schwarze anwesend seien, nur schwarzes Personal, der Laden Schwarzen gehöre. Selbst dann, wenn Weiße wirklich gar nichts damit zu tun hätten, würden Schwarze, die den Laden betreten, immer noch zuerst als Ladendiebe betrachtet. Ich glaube nicht, dass solche Vorgänge wie die, die man da jetzt in den Nachrichten sieht (auch von schwarzen Nachrichtenmoderatoren und Reportern!) geeignet sind, an dieser Situation irgendwas zu verbessern. Die arbeiten doch gerade selbst mit Hochdruck an ihrem Ruf, Ladendiebe zu sein, sobald sich die Gelegenheit ergibt. Und sowas ist nicht gut, denn dann fällt jeder Laden in sich zusammen, wie man ja in den USA gerade sieht. Dann funktioniert irgendwann die Zivilisation auf Grundlage der Arbeitsteilung nicht mehr. Oder böse gesagt: Das, was der Kolonialismus gebracht hat. Hatte ich ja gerade "in der Sache Nairobi".[20] Oder früher schon.[21] Es erinnert mich aber auch daran, was mir mal ein Mann in Kapstadt sagte. Er sagte, die Apartheid und das Apartheidsregime seien so richtig übel, so richtig Scheiße gewesen. Man dürfe aber nicht den Denkfehler begehen, den so viele machen, nämlich zu glauben, dass wenn man etwas Schlechtes los wird, alles danach besser sei. Es könne auch noch schlechter werden. Zur Zeit der Apartheid habe er sich als Schwarzer nicht auf alle Parkbänke setzen dürfen. Aber auf denen, auf die er sich setzen durfte, habe er dann immerhin in Ruhe und Frieden sitzen können. Heute dagegen dürfe er zwar auf jeder Parkbank sitzen, würde aber auch auf jeder Parkbank überfallen und ausgeraubt. Das sei nicht besser, sondern schlechter. Ein Taxifahrer erzählte mir, dass die Leute, die in den Townships hausen, schon deshalb morden, um für Mord verurteilt zu werden und ins Gefängnis zu kommen, weil die Lebensverhältnisse unter der linken Regierung in den Gefängnissen weit besser als in den Townships seien. Sauberes Bett, Dach, trocken, Heizung, Strom, ordentliches Essen, stabile Behausung, keine Angst vor Raub, medizinische Versorgung, Fernsehen, Toiletten - all das gäbe es in den Townships nicht (stimmt, ich war in einigen und habe es mir angesehen) und alles, was man tun müsste, um es auf Jahre gratis zu kriegen, wäre, einen abzumurksen. Ich habe in den Townships Hütten gesehen, in denen es elektrisches Licht gibt (sehr selten dort), aber das Licht immer an und aus geht. Weil sie dort keinen Strom haben, aber die Hütte gleich neben einer Straßenverkehrsampel einer Hauptstraße liegt. Sie haben die Ampel angezapft. Jetzt haben sie immer Licht, wenn die Ampel grün zeigt. Das wird noch übel enden. Angezettelt durch den marxistischen Schwachsinn. Also machen sie in Südafrika jetzt Klassenkampf, schlagen alles kaputt, und merken nicht, dass außer ihnen eigentlich fast keiner da ist, sie sich selbst bekämpfen. Fast keiner merkt es. In einem der beiden Plünderungsvideos spricht die Reporterin mit einem Mann und übersetzt es dann ins Englische. Er sagt, dass das nicht gut ist, dass sie sich da gerade ihre eigenen Ressouren wegnehmen. Ein zweiter sagt, dass das alles Leute wären, die nicht arbeiten. Das habe ich in Südafrika und Namibia öfters gehört, dass es da viele Leute gibt, die aus verschiedenen Gründen niemals etwas arbeiten. Aus Prinzip. Aus Faulheit. Aus Stolz, gerade bei irgendwelchen Stammeskriegern, für die zu arbeiten unter ihrer Würde wäre, aber klauen geht schon. Und dann wundern sie sich, wenn Schwarze selbst von Schwarzen zuerst als Ladendiebe betrachtet würden. Gerade habe ich die Tage bei der Schwachsinnsschleuder Deutschlandfunk Kultur gelesen[20], dass Wikipedia oder überhaupt jedes Wissen rassistisch wäre. Weil Weiße einfach mehr Zeit hätten, Wikipedia zu lesen, als Schwarze. Da musste ich an Südafrika und Namibia denken, wo viele sich grundsätzlich weigern, zu arbeiten. Und manche andere vielleicht zwei Stunden am Tag etwas arbeiten. Etwas, wovon mir ein weißer deutschstämmiger Farmer sagte, dass wir das in Deutschland ganz sicher nicht "arbeiten" nennen würden. Also müssten sie doch eigentlich sehr viel mehr Zeit haben als wir. |
– Hadmut Danisch[22] |
Kenia
Über Kolonialismus und den Segen des weißen Wissens. [...]
Was mir aber auch auffällt: Wer Zeit und Lust hat, sich das Video (23 Minuten) anzuschauen, möge mal darauf achten, ob er da irgendwas sieht, was nicht von Weißen (oder vielleicht noch ein paar Gelben) erfunden wurde. Häuser, Autos, Busse, Motorräder, Strom, Handys, Sonnenbrillen, Kleidung, das Prinzip Restaurant, Straßenbau, Laternen, Messer, Gabel, Gläser, Jacke von Nike, Sitzbänke, Glas, Beton, die Videokamera/Handykamera, Licht, Fernseher und so weiter. Was in diesem Film wurde von Schwarzen erfunden, entwickelt, gemacht? Ich kann nichts entdecken. Würde man mit der "cultural appropriation" daherkommen, dürften sie nur Lehmhütten haben. Alles, was man da im Video sieht, ist eine Folge des Kolonialismus. Der, den man so zum Vorwurf macht, und hier noch obendrein den Vorwurf erhebt, alles Wissen käme von Weißen. Nebenbei: Hongkong würde sich gerade sehnsüchtig wünschen, wieder britische Kolonie sein zu können. Wenn man sich also daran stört, dass alles Wissen im Netz vom weißen Mann kommt: Welchen auch nur im Ansatz, auch nur entfernt plausiblen Sinn ergibt es dann, das den Weißen zum Vorwurf zu machen? Mal so ganz nüchtern und objektiv betrachtet: Was soll man dagegen von Leuten halten, die nichts erfinden, sich alles Wissen nur von anderen geben lassen, und sich dann noch darüber beschweren und dem weißen Mann die eigene Untätigkeit zum Vorwurf machen? |
– Hadmut Danisch[20] |
Ich hatte doch gerade darüber geschrieben, dass das bekloppte ZDF in "Die Anstalt" die Frage stellte, warum der Schädel von Helmut Kohl und andere Preziosen nicht im Naturkundemuseum von Nairobi[wp] stehen.
Ein Leser gibt eine Antwort. Al Jazeera habe in einem Artikel von 2014 beschrieben, warum's da in Nairobi nicht so richtig klappt mit Elektrifizierung, Infrastruktur und Zivilisation:
Diebe schrotten das Stromnetz, indem sie die Transformatoren rausreißen und plündern. Da ist nämlich ein Öl drin, das zwar eigentlich hochgiftig ist, das sie aber für teuer Geld an Köche zum Braten verkaufen, weil es im Ruf steht, genauso auszusehen wie Bratöl, aber viel länger zu halten. Deshalb werde es da nichts mit flächendeckender Elektrizität.
Uuuuh. "Blackout". Wie kann man nur ... ach so, das war 2014. Das sei so ein wesentlicher Grund, warum Dinge einfach länger erhalten bleiben, wenn sie in unseren Museen stünden. Ja. Stimmt. Wenn's nicht gerade große Goldmünzen, Sachsenschätze oder historische Dokumente sind. | ||||
– Hadmut Danisch[21] |
Einzelnachweise
- ↑ Till Schneider: Die Dekolonialisierung des Eigenraums, AchGut-Blog am 25. Dezember 2013
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Hadmut Danisch: Über die modernen Sklavenschiffe und neuen Kolonien der Linken, Ansichten eines Informatikers am 19. August 2018
- ↑ Hadmut Danisch: Der linke Import-Kolonialismus, Ansichten eines Informatikers am 10. August 2020
- ↑ 4,0 4,1 "Mare Jonio 2": Bislang größtes Migrantenschiff wird in Bremen auf Einsatz vorbereitet, Junge Freiheit am 15. Dezember 2020
- ↑ Hadmut Danisch: Man harvester Mare Jonio 2, Ansichten eines Informatikers am 16. Dezember 2020
- ↑ Flüchtling rastet vor Ankerzentrum aus: 50.000 Euro Schaden, BILD-Zeitung am 12. Juli 2019
- ↑ Hadmut Danisch: Das Motiv des Ausrastens, Ansichten eines Informatikers am 12. Juli 2019
- ↑ Hadmut Danisch: Akutpsychiater, Ansichten eines Informatikers am 12. November 2022
- ↑ Hadmut Danisch: #Zombieland, Ansichten eines Informatikers am 28. Februar 2023
- ↑ "Russischer Titel" ("Deutsche Übersetzung des russischen Titels", Вести недели (Wochenschau) vom 23. Oktober 2022
- ↑ Thomas Röper: Wirtschaftskrieg: Das russische Fernsehen nennt die EU offiziell eine Kolonie der USA, Anti-Spiegel am 24. Oktober 2022
- Nun wird auch im russischen Fernsehen offen gesagt, dass die EU nichts weiter als eine Kolonie der USA ist, die von der Kolonialmacht USA ausgepresst und benutzt wird.
- ↑ heute journal vom 10.08.2020 (ZDF) (ab 23:52 Min.)
- ↑ Hadmut Danisch: Ach, wie schön war doch die Kolonialzeit..., Ansichten eines Informatikers am 10. August 2020
- ↑ Christian Weisflog: Macron macht den Libanesen Hoffnung, Neue Zürcher Zeitung am 6. August 2020
- Anreißer: Der französische Präsident sucht in Beirut die Nähe zum Volk und führt damit die libanesischen Politiker vor. Frankreichs Hilfe werde nicht in korrupte Hände fallen, verspricht er. Die von ihm geweckten Hoffnungen kann er aber kaum erfüllen.
- ↑ Hadmut Danisch: Ach, wie schön war doch die Kolonialzeit II, Ansichten eines Informatikers am 10. August 2020
- ↑ Thomas Stölzel: Lehre aus Omikron: Die EU braucht dringend einen Afrika-Verantwortlichen, Wirtschaftswoche am 23. Dezember 2021
- ↑ Hadmut Danisch: Der neue linke Kontinentalkolonialismus, Ansichten eines Informatikers am 23. Dezember 2021
- ↑ Hadmut Danisch: Das ARD-Nachtmagazin und der Hunger auf der Welt, Ansichten eines Informatikers am 14. Juli 2020
- ↑ Hadmut Danisch: Gier, Ansichten eines Informatikers am 17. Juli 2021
- ↑ 20,0 20,1 20,2 Hadmut Danisch: Neulich in Nairobi, Ansichten eines Informatikers am 22. Juli 2021
- ↑ 21,0 21,1 Hadmut Danisch: Vom Naturkundemuseum in Nairobi, Ansichten eines Informatikers am 22. Juli 2020
- ↑ Hadmut Danisch: Die Stimmung in Südafrika, Ansichten eines Informatikers am 13. Juli 2021
- ↑ Thieves fry Kenya's power grid for fast food, Al Jazeera am 28. Dezember 2014