Linke Männerrechtler

Linke Männerrechtler ist eine Selbstbezeichnung von Männerrechtlern, die sich selbst als politisch "links" definieren. "Rechte Männer­rechtler" ist hingegen zumeist eine Fremd­zu­schreibung von Feministen und linken Männer­rechtlern.

Herleitung des Begriffs

Menschenrechtler

Das Konzept der Menschenrechte geht davon aus, dass alle Menschen allein aufgrund ihres Menschseins mit gleichen Rechten ausgestattet und dass diese egalitär begründeten Rechte universell, unveräußerlich und unteilbar sind. Die Idee der Menschenrechte ist eng verbunden mit dem Humanismus und der im Zeitalter der Aufklärung entwickelten Idee des Naturrechtes.

Die Idee der Menschenrechte hat sich erst spät entwickelt. Jean-Jacques Rousseau^[wp] (1712-1778) ist der erste Aufklärer, der direkt von Menschen­rechten spricht. Davor ging man von einer göttlichen Ordnung aus, in die sich der Mensch einfügen musste.

In der mittelalterlichen Ordnung befanden sich die Bauern im Zustand der Hörigkeit, sie waren also persönlich abhängig vom Grundherrn^[wp], der wiederum ein Vasall^[wp] eines höher­gestellten Adligen war, der einem König^[wp] unterstand. In der mittel­alterlichen Vorstellung war auch der König nur ein Vasall und Gott unterstellt.

Menschenrechtler gibt es also erst, seitdem sich der Egalitarismus als Idee des Menschen mit gleichen Rechten verbreitete.

Frauenrechtler

Mit den Menschenrechtlern entstand bald eine Untergruppe der Frauenrechtler, die man auch Lobbyisten für Frauen­belange nennen kann. Heute gehören dazu auch die Frauenbeauftragten. Eine frühe Frauenrechtlerin ist Olympe de Gouges, die 1791 die Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne (Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin^[wp]) verfasste. Es ist ein weit verbreiteter Irrtum, dass Frauenrechtler für Frauen die gleichen Rechte wie für Männer erkämpfen wollten. Tatsächlich waren die in der französischen Revolution^[wp] erkämpfen Bürgerrechte für Männer mit der allgemeinen Wehrpflicht^[wp] verbunden, dass heißt der Pflicht, diese Rechte auch mit der Waffe in der Hand verteidigen zu müssen. In der Schweiz durften nur "wehrfähige Personen" wählen. Als nicht wehrfähig galten Kinder, Ausländer und Frauen. Erst 1971 haben Schweizer Frauen eine Verfassungs­änderung erreicht, welche die Einführung eines Frauenwahlrechts erlaubte. Frauenwahlrecht ist ein Wahlrecht ohne Wehrpflicht.

Linke Männerrechtler

Man ist geneigt zu fragen, warum es neben den Menschenrechtlern noch die Untergruppen "Frauenrechtler" und "Linke Männer­rechtler" geben muss. Der Feminist Andreas Kemper sagt in einem Interview der EMMA: "Die Männerbewegung kam mit etwa fünf bis zehn Jahren Verspätung nach der Frauenbewegung und orientierte sich stark am Feminismus." Der linke Männerrechtler ist also vom Ursprung her ein Profeminist. Ein Antifeminist wird von ihm deshalb als "rechter Männer­rechtler" bezeichnet. Im Grunde ist der linke Männer­rechtler ein männlicher Frauen­rechtler. Antifeministen haben dafür auch die humorvoll-zärtliche Bezeichnung Lila Pudel gefunden.

Andreas Kemper fährt fort:

"Ich war in der Alternativ-Szene, und da gab es die Bereitschaft, sein Leben grundsätzlich in Frage zu stellen und nach anderen Lebens­modellen zu suchen. Und es galt der Grundsatz: Das Private ist politisch."

Männerrechtler, die nicht bereit sind ihr Leben grundsätzlich in Frage zu stellen und den linken Grundsatz "Das Private ist politisch" ablehnen, werden als "rechts­extrem" ausgeschlossen. Profeministen teilten den feministischen Männerhass, stellten gerne ihr Mannsein infrage und waren eifrig bemüht, sich auf Geheiß der Feministinnen zum Typ Neuer Mann zu entwickeln. Andreas Kemper beschreibt das so:

"Die Frauen in dieser Gruppe hatten sich auch in einer feministischen Gruppe zusammengetan und haben von uns erwartet, dass wir uns mit unserer Rolle, unserer Männlichkeit und unserer Sexualität aus­einander­setzen. Es gab da also einen gewissen sanften Druck von den Frauen. Aber natürlich wollten wir auch selbst rauskommen aus dem ganzen Macho-Gehabe."

Männer mit anti­feministischen Positionen wurden isoliert. Anfang der 1990er Jahre hatte sich die linke Männer­bewegung institutionalisiert. In vielen Städten gründeten sich Männerbüros. Doch dann entwickelte sich ein Trend zur Entpolitisierung. Als Mitte der 1990er Jahre der "Männer­rund­brief" eingestellt werden musste, wurden die Profeministen immer weiter an den Rand gedrängt. Das hing ausgerechnet damit zusammen, dass in akademischen Kreisen Judith Butler den Männern vorwarf: "Warum trefft ihr euch denn als Männer? Das ist doch Identitätspolitik!" Es wurde ihnen zum Vorwurf gemacht, dass sie sich als Männer definierten und ihre Geschlechterrolle hinterfragten, denn nach Butlers Queer Theorie gibt es eigentlich gar kein Geschlecht. So wurde den Profeministen von dieser Seite das Wasser abgegraben. Andreas Kemper beklagt, dass es schließlich keine Männer­gruppen mehr gab, an die er den "Männer­rund­brief" hätte verschicken können.

Ein Teil der linken Männerbewegung bemerkte schließlich doch, dass Feminismus eine Irrlehre ist. Zumindest fingen einige an, den Feminismus kritisch zu hinterfragen. Warren Farrell war bis in die 1970er Jahre ein Vertreter der Frauenbewegung und wurde als einziger Mann dreimal in den New Yorker Vorstand der feministischen Organisation NOW^[wp] gewählt, bis er 1993 das Buch Mythos Männermacht veröffentlichte. In Deutschland schrieb Arne Hoffmann, der allerdings nie Teil der profeministischen Männerbewegung war, 2001 das Buch Sind Frauen bessere Menschen?.

Parallel zum Niedergang der Profeministen hat sich die antifeministische Männerrechts­bewegung formiert. Das ging los mit den Väterrechtlern (Väteraufbruch für Kinder), Ende der 1990er Jahre gründeten sich dann die ersten Internet-Foren (PaPPa.com) und schließlich erste Organisationen wie MANNdat und Agens.

Arne Hoffmann ist ein Männerrechtler, der die Probleme des Feminismus zwar erkannt und genau analysiert hat, aber seine Erkenntnisse trotzdem weiterhin mit einem linken Weltbild in Einklang zu bringen trachtet.

Nachdem 2010 sich in der Schweiz die IG Antifeminismus etabliert hat, wurden verschiedene Schriften lanciert, um die antifeministische Männerrechtsbewegung in der Naziecke zu verorten (Thomas Gesterkamp, Andreas Kemper und Hinrich Rosenbrock, siehe Antifeminismuskritik). Arne Hoffmann reaktivierte am 11. März 2012 seinen Blog Genderama als "Blog des linken Flügels der Männerbewegung".

Offenbar versucht Arne Hoffmann mit seinem Netzwerk den linken Männerrechtlern einen zweiten Frühling zu verschaffen. Dieses linke Verharren in Denk­schemata, die Träumerei von einer linken Männerbewegung führt wohl letztlich zu nichts anderem, als zur Unterwerfung freier Männer unter die Befugnis­verleihung und Berechtigung durch einen allmächtigen, weil von Linken ermächtigten Staat.

Abgrenzungen

Es gibt Menschenrechte und Leute werden als Menschenrechtler bezeichnet, weil sie für Menschenrechte eintreten. Soweit, so gut. Doch dann erfolgen die Abgrenzungen.

Frauenrechtler

Da sind zunächst die Frauenrechtler, die für Menschenrechte nur für Frauen kämpfen, so als wenn Männer keine Rechte hätten, beispielsweise Väterrechte.

Frauenrechtler werden durch Feminismuskritik und den Kampf für Väterrechte in ihrem Kampf gegen die bösen Männer noch bestärkt und stellen Frauenrechte immer als "gefährdet" dar, um so den ewigen Kampf gegen den Mann zu legitimieren.

Männerrechtler

Die Bezeichnung von Männern, die versuchen mit rechtlichen Mitteln gegen die sich immer weiter verschärfende Männerbenachteiligung, insbesondere im Familienrecht, zu engagieren, als Männerrechtler hat Eingang in den allgemeinen Sprachgebrauch gefunden. Diese Männer müssen oftmals das Risiko in Kauf nehmen, von Vertretern der politischen Linken einer rechtsradikalen bis rechtsextremen Gesinnung bezichtigt zu werden.

Die Männerrechtler wollen die durch Frauenrechtler herbeigeführte Ungleichstellung im Geschlechter­verhältnis zuungunsten der Männer (zumindest teilweise) wieder beseitigen. Die Spaltung zwischen Frauen und Männern im Sinne von "Teile und herrsche!" wird dadurch vollständig, weil sich mit Frauenrechtlern und Männerrechtlern nun nicht mehr Mann und Frau, sondern zwei politisch organisierte bzw. organisierbare, zivilgesellschaftliche Gruppen gegenüberstehen.

Für die Herrschenden stellte die Initiierung eines Geschlechterkrieges zwischen diesen beiden Gruppen, welcher das Verhältnis von Frau und Mann, sowie Familien­strukturen nachhaltig und unwiderruflich schädigt oder gar zerstört. Selbst wenn im Geschlechterdialog mit großem Aufwand eine kleine Annäherung gelingt, so genügt es einfach eine Provokation zu inszenieren, um die Frauen- und Männer­rechtler erneut zu Streitigkeiten zu zwingen und so die Beendigung des Geschlechterkrieges zu verhindern.

Linke Männerrechtler

Die politisch links gesinnte Person nennt zur Abgrenzung und zum vermeintlichen Schutz vor linker Diffamierung explizit die eigene politisch linke Gesinnung, wenn er sich selbst als Männerrechtler bezeichnet. Der Zweck dieser verbalen Bekräftigung der eigenen linken politischen Gesinnung besteht darin, seine Kritik am Feminismus politisch korrekten Vorgaben anzupassen und aus dieser Position antifeministische Männerrechtler als "rechts" und "rechtsextrem" denunzieren.

Auf diese Weise wollen linke Männerrechtler sich einen Handlungsfreiraum gegenüber den sich ebenfalls politisch links identifizierenden Profeministen zu verschaffen und den politischen Spagat zu vollbringen, einerseits Feminismuskritik äußern und gleichzeitig weiterhin in der Szene des linken Teils des politischen Spektrums verbleiben zu können.

Nichtlinke Männerrechtler

In der Feminismuskritik unterscheiden sich nichtlinke Männerrechtler nicht von linken Männerrechtlern. Die Unterschiede ergeben sich aus den politischen Zielen, die mit der Feminismuskritik verfolgt werden.

Zitat:

«Der fundamentale Unterschied zwischen den so genannten "linken Männerrechtlern" (LMR) und den, von den "linken Männerrechtlern" so genannten "rechten Männerrechtlern" (RMR), ist folgender: Die LMR lehnen die staatlichen Einmischung in das Geschlechter­verhältnis nicht prinzipiell ab. Die Einmischung soll bloß "fair" ausfallen. Dem institutionalisierten politischen und medialen Feminismus soll etwas "Gleichwertiges" für Männer beigestellt werden. Darin setzen sie ihre Bemühungen. Nach der "Befreiung" der Frau aus ihren tradierten Rollen soll nun auch der Mann aus den seinen "befreit" werden. Dieser Idee liegt ein linkes "Verständnis" von Freiheit zugrunde. Dabei ignorieren sie, dass die geschichtlichen Fakten unwiderlegbar beweisen: Es hat noch nie eine freie Gesellschaft unter linker Herrschaft gegeben, dafür aber jedesmal Unterdrückung, Bevormundung, Gesinnungs­terror und Massenmord. Die RMR lehnen die staatliche Einmischung ins Geschlechter­verhältnis prinzipiell ab. Der Staat muss sich jedweder Eingriffe in das Geschlechter­verhältnis zu enthalten. Der gesamte feministisch-genderistische Apparat muss zerschlagen werden, nicht nur deswegen, weil dieser Apparat am Erfolg seiner eigenen Arbeit nicht interessiert sein kann, da dieser seine eigene Auflösung zur Folge hätte. Niemand sägt sich den Ast ab, auf dem er sitzt. Die RMR wenden sich deshalb logischerweise gegen das linke Staats­verständnis als solches. Dieser Unterschied zwischen LMR und RMR ist so fundamental, dass es keine Einigkeit geben kann. Was die LMR ausbauen wollen, möchten die RMR komplett abschaffen.» - Royal Bavarian

Zitat:

«Ich lehne die Einmischung des Staates in das Privatleben ab, die im Falle des Geschlechter­verhältnisses daraus resultiert, dass Linke noch nie am Individuum, sondern immer am Kollektivum interessiert gewesen sind. Der Massenbegriff "Die Männer" wird dem einzelnen Mann so wenig gerecht wie "die Frauen" der einzelnen Frau. Deswegen halte ich es für logisch, dass das Geschlechter­verhältnis die Privat­angelegenheit jedes einzelnen Mannes und jeder einzelnen Frau zu sein hat. Daraus wiederum folgt, dass "Männerpolitik" so verfehlt ist wie "Frauenpolitik". Mit einigen wenigen Linken bin ich mir inzwischen soweit einig, dass die Vereinzelung des Menschen, welche als seine "Befreiung" aufgefasst wird, ihn in Wahrheit zum wehrlosen Abhängigen des Staates macht und ihn gleichzeitig vom Menschen und Bürger zum Verbraucher in einem hemmungslos konsumistischen System degradiert.» - Royal Bavarian

Zitat:

«Savvakis hat sich in seiner Kritik am Staatsfeminismus nicht einfach nur auf den Feminismus im Staate konzentriert, sondern immer betont, dass eine generelle Einmischung des Staates auf diese Art und Weise abzulehnen ist. Dass Hoffmann und auch Theunert so leichtsinnig die Eskapaden und Fehler des Feminismus in dieser Hinsicht mit einer "Männer-Gleichstellungspolitik" wiederholen möchten, ist tatsächlich besorgniserregend und abzulehnen.» - Manifold

Diskussion

Kritik an linken Männerrechtlern

Zitat:

«Ich halte eine Zuordnung in rechte oder linke Männerrechtler für absolut widersinnig. Entweder man tritt für Männerrechte ein und dann macht es keinen Unterschied ob man sich für rechts oder links hält oder man tritt nicht für Männerrechte ein. (...) Der einzige Erfolg, den diese Zuordnungen bringen, wird darin bestehen, dass sich der jeweils "andere Teil" der Männerbewegung ausgegrenzt fühlt und Schließungs­prozesse stattfinden, die die "linken" und die "rechten" sich voneinander abgrenzen und eine jeweils eigene "Legitimations­logik" entwickeln sehen wird. Und wem die Männerbewegung mit ihren Zielen nicht passt, der kann dann wahlweise auf die "Linken" oder die "Rechten" verweisen, wenn er die Ziele der Männerbewegung delegitimieren will. Ich würde es deshalb begrüßen, Arne Hoffmann würde als Männerrechtler bloggen und nicht als zuerst Linker und erst dann als Männerrechtler.» - Michael Klein

Zitat:

«Auch ich finde eine Unterteilung in rechte und linke Männerrechtler völlig unsinnig und unproduktiv. Die von Rosenbrock, Gesterkamp und anderen so genannte "rechte Männerbewegung" existiert ohnehin nur in deren zweifelhaften Expertisen, die sie sich nach der oberflächlichen Inaugen­schein­nahme von ein paar Foren aus den Fingern gesaugt haben. Keiner von diesen "Experten" hat sich jemals ernstlich mit unseren inhaltlichen Positionen beschäftigt.» - Eugen Maus

Der Blogger Narrowitsch fasst in einer Replik auf Arne Hoffmanns Interview-Reihe mit linken Männerrechtler zusammen:

Zitat:

«Das Ganze stinkt nach der guten alten Männerbewegung, die sich als ergänzende Männer­vollzugs­vereinigung feministischen Willens begriff. Diesmal mit ein paar Pflastern für Männerleiden mehr im Gepäck. Ansonsten: Nichts vom Skandal Unterhaltsrecht, nichts vom Schutz aller Männer vor Falschbeschuldigungen, nichts von Unsäglichkeiten wie Wegweisungs­recht und kalte Enteignungen. Nichts vom Bildungssystem, dass sich allein an Mädchen­bedürfnissen richtet. Nichts vom Jugendamt­unwesen, nichts von pseudo­wissen­schaftlicher Geschichts- und Kultur­beugung. Vor allem nichts von einer Revision all des feministischen Unrats, der seit 40 Jahren Meinung macht.» - Narrowitsch

Zitat:

«Ein linker Männerrechtler ist mir immer noch lieber, als ein linker Feminist.» - Nihilator

Zitat:

«Die [Männerrechtler, die] sich selbst als links oder linksliberal [bezeichnen, übersehen] dabei mit voller Absicht, wo der Feminismus in seiner heutigen Ausprägung seine Wurzeln hat und was er erklärtermaßen bezwecken soll. Bei Herbert Marcuse[wp] könnten sie es in aller Deutlichkeit nachlesen. Sie sind keine Gegner der staatlichen Einmischung ins Private, denn sie selbst frönen der Devise "Das Private ist politisch". Der Staat solle sich halt bitteschön ein bisschen gerechter einmischen. Die Medien mögen doch bitteschön etwas fairer berichten und die Gerichte ein bisschen geschlechter­gerechter urteilen. Weil Linke in aller Regel Relativisten sind, fällt den linken Männerrechtlern natürlich nicht auf, dass sich Gerechtigkeit nicht abstufen lässt und Fairness ein absoluter Begriff ist. Prinzipiell ist der linke Männerrechtler durchaus der Meinung, Gesellschaft lasse sich gestalten, weil sowieso alles Soziologie sei und Biologie so biologistisch, dass sie jeder Gleichheit der Geschlechter bloß im Weg stünde. Also? Weg mit dem bio­logistischen Krempel! Der Unterschied zwischen linken Männer­rechtlern und ihren feministischen Schwestern im Geiste liegt also genau mittig zwischen ihren beiden großen Zehen. Es gibt aber Ausnahmen: Ein paar wenige linke Männerrechtler haben bemerkt, dass ihnen die Feministen diskursiv auf der Nase herum­tanzen, indem sie argumentativ ständig zwischen Biologie und Soziologie hin- und her­springen; ganz, wie es ihnen gerade zum Vorteil gereicht. Der virtuose, abwechselnde Gebrauch von gleichheits­feministischen und differenz­feministischen Argumenten stellt linke Männerrechtler vor große Probleme. Und den Gesetzgeber vor noch größere, ohne dass ihm das überhaupt auffällt.» - Max Erdinger

Zitat:

«Die Linken in der so genannten Männerrechtsbewegung geben in diesem grotesken Krieg ein Bild ab, wie Schafsböcke, die gegen den Stock anblöken, mit dem sie ins Schlachthaus getrieben werden, anstatt diejenigen auf die Hörner zu nehmen, die sie treiben. Das wären ihre eigenen linken Gesinnungs­genossen, die gar nicht daran denken, auch nur einen Quadrat­zentimeter feministisch besetzten Terrains herauszurücken.» - Max Erdinger

Zitat:

«Eine zunehmende Zahl von Feminismuskritikern hat es satt, sich von selbst ernannten linken Wortführern in die rechte Ecke stellen zu lassen, nur weil sie es wagen, den Sinn einer so genannten Männerpolitik anzuzweifeln, die sich im wesentlichen darauf beschränkt, den grassierenden Staatsfeminismus durch eine männliche Variante zu spiegeln, beziehungsweise zu ergänzen. Diese angeblichen "Rechten" sind lediglich keine Linken gewesen. Das lässt sich leicht daran erkennen, dass sie sich für einen Rückzug des Staates aus dem Privaten ausgesprochen haben. Begründet haben sie das damit, dass das Private - entgegen einem Dogma der Linken - eben NICHT politisch sei, und dass das Geschlechter­verhältnis die unantastbare Privatsache jedes einzelnen Mannes mit jeder einzelnen Frau zu bleiben habe. Weiters hatten diese "Rechten" darauf hingewiesen, dass der grassierende Staats­feminismus nachweislich einer bestens dokumentierten linken Agenda folge, deren zentraler Bestandteil die Zerstörung eines imaginierten Patriarchats sei und dass aus diesem Grunde die vermeintlichen Patriarchen entrechtet werden würden. Diesen Argumenten hatten die Linken NICHTS entgegen­zusetzen, außer ausufernden ad personam-Argumentationen[wp], Diffamierungen und dem ausgiebigen Gebrauch verschiedenster linker Gesinnungs­keulen. Das hat sich dann aufgeschaukelt. Obendrein stilisierten sie sich noch zu "Machern", die die Nachdenklicheren, Zögerlichen in eitler Manier aufforderten, "mitzumachen", ganz so, als hätte es gefälligst keine Diskussionen über "richtiges Machen" und "falsches Machen" zu geben. Hauptsache "machen". Erfolge ihres "Machens" können die Linken übrigens seit zehn Jahren KEINE vorweisen. Die Linken in der sog. Männer­bewegung haben sich somit kein Stückchen anders verhalten, als alle Linken zuvor: Stigmatisierung ihrer Kritiker, generelle Kritik­resistenz, Arroganz und Hybris in der Ignoranz, Ausgrenzung, Diffamierung usw. usf.» - Max Erdinger

Zitat:

«Liebe Quassler, es ist völlig egal, wie ein eventuelles neues Forum für euch aussehen würde. Es ist sogar egal, welches Forenthema ihr wählen würdet. Alle diejenigen hier, die was von "unsere gemeinsame Sache" daherschwallen, wären sogar zu blöde, das Wesentliche an der Karnickel­zucht zu begreifen. Es gibt jemanden, der "gemeinsame Sache" gegen Männer macht: Die vereinigte Linke. Die ist sogar noch zu blöde, zu erkennen, dass ihr Aktivismus zum größeren Teil dem Großkapital nützt, das über die angebliche "Freiheit" des Einzelnen in der Selbst­bezogenheit sich ein Reservoir an Abhängigen heranzieht, das vollständig aus seinen traditionellen Bindungen heraus­gelöst worden ist und nicht mehr anders kann, als die Interessen von Staat und Kapital zu bedienen. Was Wunder? Linke sind nunmal Materialisten par excellence. Wenn hier nicht endlich mal begriffen wird, dass wir keine gemeinsame Sache haben, sondern lediglich einen gemeinsamen Feind, dass der klar benannt werden muss und dass man den Feind in den eigenen Reihen nicht gebrauchen kann, dann braucht auch keiner von "unsere gemeinsame Sache" daher­quasseln in seinem hirn­verbrannten Demokratie- und Partizipations­fetisch. Linke sind nicht das Gegenmittel gegen Linke! Und dem Feind können nicht dieselben Rechte zugestanden werden, wie den eigenen "Truppen"! Da könnt ihr meinen & finden, soviel ihr wollt! Das ist so! Die gesamte Geschlechter­debatte ist überflüssig. Männer und Frauen sind über den größten Teil der Menschheits­geschichte ohne eine Geschlechter­debatte zurecht­gekommen. Das Geschlechter­verhältnis ist die Privatsache eines jeden einzelnen Mannes mit jeder einzelnen Frau. Dass es anders sei, ist eine linke Behauptung, die durch nichts bewiesen ist. Was ihr hier treibt, ist reine Zeitverschwendung. Den Rahmen der Geschlechter­debatte bildet der linke Anspruch, einen Neuen Menschen schaffen zu dürfen. Sie dürfen nicht! Es ist völlig unmöglich, innerhalb eines falschen Rahmens zu richtigen Ergebnissen zu kommen! Logisch deshalb: Ihr müsst nicht versuchen, innerhalb einer euch auf­gezwungenen Geschlechter­debatte etwas zu erreichen, sondern ihr müsst erreichen, dass es keine Geschlechter­debatte mehr gibt! Damit benenne ich den Feind ein zweites Mal glasklar: Es ist die Linke! Alle, die das nicht wahr­haben wollen, sind ein Klotz am Bein und können ebensogut ein Karnickel­züchter­forum aufmachen! So schauts aus.» - Royal Bavarian

Zitat:

«[...] Die gesamte gesellschaftliche Debatte ist vergiftet vom Linkentum und seinem dämlichen Gesabbel von sozialer Gerechtigkeit, Kampf gegen Rechts (wobei rechts noch nicht mal korrekt definiert ist), Gleichberechtigung, Gleichheit, Gleichstellung, Chancen­gleichheit, Ergebnis­gleichheit, Antidies und Antidas - und pi-pa-po ... - und nicht einer dieser linken Schwachmaten will wahrhaben, dass die Geschlechter­debatte DAS VEHIKEL SCHLECHTHIN sein könnte, sich vom Staat zu emanzipieren und ihn endlich in seine Schranken zu weisen. Wenn Linke sich nach Jahrzehnten linken Männer­bashings nunmehr anschicken, nach Korrekturen zu schreien, dann doch nicht, weil es ihnen um die Freiheit des Mannes geht!? Benachteiligung ist das Stichwort! Männer­babys werden von der allmächtigen Staatstitte nicht gleich versorgt! Es gibt keine Programme, Förderungen, Kurse und Subventionen! Es ist versäumt worden, ihnen im sozialstaatlichen Wolken­kuckucks­heim ein warmes Plätzchen zu schaffen! Was Wunder aber auch! Die Hälfte des Volkes - glatt übersehen! Nicht, dass ICH das bedauern würde, - ein Linker müsste es allerdings bedauert haben - und zwar schon längst. Dass er erst jetzt daher kommt mit seinem bücklings­haften "Moment mal!" - das spricht nicht dafür, dass es sich bei Linken um irgendwas handelt, das im entferntesten etwas mit Schnellmerker zu tun hätte. Und die linken Männerrechtler merken auch heute nicht, wem sie eigentlich zuarbeiten. Sie merken nicht, dass ihre Art, das Problem anzugehen, der weiteren Ermächtigung eines angemaßt-omnipotenten Staates in die Hände spielt. Es ist mir sowas von schnurz­piepsegal, ob einer linker Nasen­popler, linker Geigen­spieler, linker Masturbant oder linker Männer­rechtler ist. Das Linkentum insgesamt ist das Problem! [...] Es gibt keine linken Männer­rechtler! Es gibt linke Kretins, auch bekannt als die Fummler am marxistischen Detail. Drauf geschissen!! Erlebt es vielleicht noch.» - Royal Bavarian

Zitat:

«"Linker Maskulismus" - Die Wolfskreide vor dem Salon» - Robert Claus

Zitat:

«Es wird versucht, einer Gesamtheit kritikwürdige Äußerungen zu unterstellen. [...] Ich glaube, an manchen Stellen ist der Größenwahn ausgebrochen und es wird tatsächlich mit feministischen Methoden versucht, eine Männerbewegung in die eigene Richtung zu drücken und andere Stimmen durch Diffamierungen klein zu bekommen. [...] Es ist völlig inakzeptabel, dass gerade Stimmen, die sehr wichtige Dinge für Männer und deren Rechte tun, mit Dreck beschmissen werden. [...] Ich bin vielleicht politisch nicht unbedingt einer Meinung mit anderen Stimmen aus der Männerrechtler-Szene, aber diese ganzen Rufschädigungen sind völlig inakzeptabel. Es geht hier um eine Art der Zensur, die alles auslöschen will, was jenseits einer bestimmten Meinung ist.» - Wolle Pelz

Zitat:

«Es liegt auf der Hand, dass ich mir mit meiner Arbeit nicht nur Freunde mache. So behaupten die linken und anti­sexistischen Männerrechtler, dass ich ein Frauenhasser sei. Andere schreiben mir Rassismus zu, wieder andere rechten Populismus. Da kann ich nur lachen. Anstatt mal ihren Arsch hoch zu bekommen, sitzen sie selbst­gefällig vor ihrem Computer­bildschirm und vergeben Haltungs­noten für jedes meiner Worte und für meine Medien­auftritte. Oh mein Gott, er hat Zierfisch geschrieben, ganz klar ein Rassist. Genau diese Männer und deren Jünger werden irgendwann am eigenen Leib erfahren, was sie im Männermagazin lesen und verteufeln. Ist der Geldbeutel durch eine Frau leer gesaugt, dann wechseln genau diese Männer ziemlich flott die Fronten.» - Detlef Bräunig

Zitat:

«Der Treppenwitz der Geschichte ist ja, dass es manche Grüppchen wie diese mental reichlich beschränkten "linken anti­sexistischen Männer­rechtler" gibt, die mehr Zeit und Kraft darauf verwenden, alle anderen Männer zu diffamieren als sich gegen den Feminismus zu wenden. Die beklagen sich z.B. schon in der Tagline ihres Blogs über angeblichen Rufmord durch Feministinnen, selbst ziehen sie aber ebenso allen die Nazi- oder Sexisten­keule über, die nicht deren Linie folgen.» - Männerstreik

Zitat:

«Wir sind bereits seit langem der Ansicht, dass der so genannte "linke Maskulismus" eine Sackgasse ist, da er den größten Teil der Männer effektiv ausschließt, die eben nicht links, sondern eher konservativ sind. Das war schon immer so und daran wird niemand so schnell etwas ändern. Änderbar ist aber, sich auf diesen blödsinnigen "linken Maskulismus" zu beschränken und das Thema "Männerrechte als Menschenrechte" durch alle politischen Lager und Organisationen zu tragen. Nachfolgend ein Kommentar von uns aus einer Auseinander­setzung der so genannten "linken Maskulisten" rund um Arne Hoffmann und seinen Kreis bloggender Dampfplauderer: "Linker Maskuslismus" ist ein Irrweg. Man hat sich da in eine totale Minderheiten-Ecke drängen lassen und so die Bewegung an sich massiv geschwächt. Und Leute wie Hoffmann und sein "linker" Blogger-Kindergarten bemerken das noch nicht einmal: Feminismus ist auch nie links gewesen, er ist durch alle Parteien, Lager und Instanzen marschiert, hat aber von links die meiste Unterstützung bekommen, da er so manche irre "Volkstod"- und "Deutsche ausrotten"-Fantasien diverser Linker und Linksradikaler unterstützt. Ansonsten ist der Feminismus vor allem eine "Bewegung", die einer eher kleinen Gruppe radikaler Feministinnen und irrer Männerhasser (Kemper, Rosenbrock & Co.) dient und von ihnen aus (materiellem) Eigennutz betrieben wird. Im linken Lager findet man daher für Männerrechte eh kaum Mitstreiter. Denn vielfach wird dies mit einem traditionellen Familienbild verknüpft, was die aus Gründen in 1. nicht wollen. Man bleibt also eigentlich nur ewig eine kleine Gruppe von Marginalisierten, hockt in seinem "linken Safe Space" und wartet darauf, dass Organisationen und Parteien das Thema endlich mal aufgreifen, wenn man nur brav genug Männchen macht und genug Kreide frisst. Und bloß niemanden angreifen, vor allem keine Frau und keine Feministen. Und keine Homosexuellen. Keine Transen etc. Das wird so definitiv nicht funktionieren. Weder Linke noch Feminismus haben so einen ernst­zunehmenden Gegner. Gegen Leute wie Hoffmann & Co. muss man nur mal mit der Nazikeule drohen oder winken, schon ziehen die den Schwanz ein. So ist man herrlich manipulierbar, Linke und Feministen lachen sich darüber kaputt. Das ist keine Männerbewegung, sondern ein zahmer umd zahnloser Bettvorleger, mit dem sich Feministinnen und Linke den Hintern abwischen. Gleiches gilt für so diverse Vereine, in denen sich u.a. Leute wie Hoffmann und Rosenkranz tummeln. Nicht-Feminist war in diesem Jahr schon häufiger in den Medien als all diese Grüppchen zusammen, die sich selbst so unglaublich wichtig nehmen und für den Mittelpunkt der Männerbewegung halten. Nicht-Feminist wird zu einem großen Teil von Wolle befeuert, dazu gibt es einige Quellen und Zuarbeiter aus Übersee, die bereits wissen, wie Hoffmann und seine Fankurve ticken und dass sie der Bewegung mittlerweile mehr schaden als nützen. "Pudel" und "Bettvorleger" sind da nur zwei der schmeichel­hafteren Bezeichnungen, die da als Kommentar kamen. Dort ist es selbstverständlich, sich auch für Männerrechtler STARK zu machen, auch wenn rothaarige irre Feministinnen wie die Chanty Binx dann "F*cking f*ckface" etc. rumkeifen. Echter Aktivismus ist selten. Wolle macht das mit NF neben seiner Rolle als allein­erziehender Vater, zusammen mit einigen Mitstreitern vor Ort. Hoffmann hingegen sitzt lieber privilegiert, da mietfrei im Haus seines Vaters, guckt Grey's Anatomy und rülpst zwischendurch u.a. eine Liste mit "linken Aktionsformen" heraus, die er gerne hätte, falls jemand machen sollte, was er selbst nicht tut. So ein "Anführer" - er erhebt den Anspruch, führt aber nicht - bringt jede Bewegung zum Ein- und Entschlafen. Daneben erbrachte er der deutschen Männer­rechtler-Bewegung einen Bärendienst, als er die Themen Männerrechte und den Pickup-Unsinn in einem Buch mit Pütz miteinander verband. Spätestens mit dem Amoklauf von Elliot Rodger[wp] ist das der gesamten deutsch­sprachigen Männer­rechtler-Bewegung auf die Füße gefallen. Einmal mehr konnte der Vorwurf gebracht werden, dass Männerrechtler ja alles "Frauenhasser" und "potentielle Amokläufer" seien etc. Die Strategie der Spaltung, die die Gegenseite an Figuren wie Hoffmann & Co. erfolgreich implementieren konnte, muss überwunden werden. Kein Männerrechtler, der sich wirklich für Männer­themen interessiert und einsetzt, muss sich dafür interessieren, ob irgendwelche "linken" Blog-Schwätzer und SM-Autoren ihm folgen. Wichtiger ist es, sich mit allen zu verbünden, die die eigenen Anliegen stützen statt zu sabotieren. Schaffen wir Fakten! Man merkt auch daran, dass eine Bewegung erwachsen wird, dass man frühe Ideale und Anführer hinter sich lässt, wenn sie der Sache nicht mehr dienlich sind. Die Zeit ist reif dafür. Feminismus hatte den Vorteil, dass viele Männer ihre Beschützer­rolle im feministischen Programm sahen und hatte es daher viel einfacher. Niemand fühlt sich dazu berufen,Jungen und Männer zu schützen, wie man unter anderem am unsäglichen Pädophilie-Skandal bei der grünen Schwulen-AG Hier verlangt niemand Aufklärung. Dabei wäre das ein Super-Hebel, den Gewehrlauf in Richtung Böll und Grüne anzulegen und ihnen zu unterstellen, dass sie Männerrechtler u.a. deshalb so hassen und verleumden, damit Grüne ihren pädophilen Gelüsten auf Kosten der männlichen Opfer nachgehen konnten. Das ist immerhin nicht unwahrer als deren Lügen und Hetze gegen Männerrechtler, könnte sie aber auch durch die Verbindung der beiden Themen in Erklärungsnöte bringen. Warum lässt man solche Gelegenheiten ungenutzt verstreichen? Ich lese inzwischen häufiger bei WGVDL, WikiMANNia und in Dinos Männermagazin als bei Hoffmann. Das sind Männer, die sind geradeaus und haben auch kein Problem damit, mal offensiv und nicht politisch korrekt zu sein, anstatt jeden mit anderer Meinung mit der Nazikeule zu bewerfen wie es Hoffmann & Co. inzwischen gerne mal tun, während sie es beklagen, wenn Feministinnen es ihnen gegenüber tun. A.H. hingegen sorgte über Bande mit der Feministin onyx dafür, dass Agens den Link zur WikiMANNia löschte, weil "ganz doll böse antifeministisch" - so what? Als Männerrechtler braucht man sich für Befindlichkeiten und Mimimi von Feministinnen nicht interessieren. Die befürchten ja eh nur, dass sie demnächst wirklich arbeiten müssen statt von schmarotzten Förder­geldern zu leben, die größtenteils Männer erarbeitet haben.» - Männerstreik

"Linke Männerrechtler" als Witzfiguren:

Zitat:

«Wir haben ja bereits wiederholt darauf hingewiesen, dass wir diese Filterbubble der vermeintlich "linken Männerrechtler" für überflüssig und dem Männerthema eher schädlich halten. Wir halten nichts davon, uns immer wieder kreischend-plakativ als links zu positionieren, da man so alle am Thema interessierten Menschen ausschließt, die nicht links sind - und das ist die Mehrheit derer, für die Männerthemen und Männerpolitik von Interesse wären. Dabei sind selbst viele der angeblich "linken" Männerrechtler nicht einmal links. Das beginnt mit Arne Hoffmann, der das "links" wie eine Monstranz vor sich herträgt, obwohl er selbst sich immer als Liberaler bezeichnet hat und selbst in linksliberal das "links" nur ein kleines bedeutungsarmes Präfix ist. Aber weil Feministinnen und deren verlogenen Mietmäuler bei linksgrünversifften Stiftungen wie Böll, FES & Co. alle Männerrechtler immer zwecks Diffamierung berechtigter Anliegen in die rechte Ecke stellen, ohne sich mit irgendwelchen Inhalten zu beschäftigen und damit bei den meisten Medien - vor allem bei den feministisch verblödeten Medienhuren und Hipster-Weicheiern des öffentlich-rechtlichen Zwangsfunks - durchkommen. Denn "Recherche" ist in den heutigen Medien ja oftmals nur noch, dass eine feministische Redakteurin irgendein "Gefühl" hat, dafür dann in Pippi Langstrumpf-Manier irgendwelche scheinbaren Belege sucht und als der Weisheit letzter Schluss verkauft. Wie ist es sonst zu erklären, dass Feministinnen und deren Lautsprecher an Hochschulen und in den Medien seit Jahren ignorieren, dass Jungen im Bildungssystem wegen der ganzen hirn- und maßlosen Mädchen­förderung und -idealisierung auf die Verliererspur geraten sind, Männer sich mindestens drei Mal häufiger als Frauen umbringen, die meisten Obdachlosen Männer sind, Männer die meisten tödlichen Arbeitsunfälle haben und Männer eben generell viele Jahre früher sterben als Frauen? Wären in diesen Fällen die Geschlechter vertauscht, hätten wir schon längst quer durch die Regierung und alle Ministerien Sonderprogramme und Aktionspläne um diese "himmel­schreiende sexistische Ungerechtigkeit" zu beenden. Aber nein, die Feministinnen schwafeln ja schon vom "War on Women", wenn eine Frau in Teilzeit in einem einfachen Job nicht das gleiche verdient wie ein Mann in Vollzeit in einem fordernden Job mit mehr oder weniger großer Verantwortung. Wir fragen uns ja, wo Arne Hoffmann das Problem damit hat, wenn ihn irgendwelche feministischen Kampf- und Hass­lesben als angeblich "rechts" bezeichnen. Das ist heute im öffentlichen Diskurs ja Standard, dass irgendwelche linken oder grünen Vollpfosten einen in die rechte Ecke stellen, weil sie inhaltlich keine Argumente haben. Der Arme lebt ja in einem kleineren Örtchen in Hessen und hat nicht nur diverse Bücher über Masturbation, sondern unter dem Pseudonym "Cagliostro" auch über Sadomasochismus geschrieben. Logisch, dass sich da die Leute in einem kleinen Kaff über so einen Sonderling das Maul zerreißen. Das hat aber nichts mit Männerrechtlern zu tun und selbige sollten endlich aufhören, sich diesem pseudo-linken Unfug zu unterwerfen, den Hoffmann und seine anonyme Vollpfosten-Fankurve vorgeben. Amüsant ist ja, dass die gesamte Fankurve von Hoffmann, die neben diversen narzisstisch dumm­schwätzenden Ego-Schwätzern und Linksradikalen rund um den Blog "Alles Evolution" auch einige Feministinnen umfasst, weitgehend anonym auftritt. Warum eigentlich? Hat es darunter noch mehr Bekloppte und Perverse, die sich kein Mann als Fürsprecher wünscht? Mal ehrlich, liebe Männer: brauchen wir solche Typen als vermeintliche Galions­figuren der Männerrechtler? Sicher nicht. Und so verwundert es auch nicht, wenn viele von Diskriminierungen, toxischen Beziehungen und destruktiven Scheidungen betroffene Männer sich lieber im ach so "bösen" gelben Forum WGvdL auskotzen oder beim Lesen der ebenso informativen wie belustigenden Artikel im Männermagazin von Leutnant Dino das erste Mal seit langem wieder lachen können. Die vor allem dem eigenen Ego und Narzissmus dienende Kopfwichserei von Leuten wie Hoffmann und seiner pseudo-linken Blog-Fankurve hat hingegen sicher noch keinem einzigen Mann in einer schweren Situation konkret weitergeholfen. Im Gegenteil, Hoffmann fordert ja meistens nur, dass andere aktiv werden sollen, natürlich nur im Rahmen der "linken Aktionsformen", zu denen er irgendwann einmal einen Link gepostet hat. Weißt Du was, Arne? Verpiss Dich und schreib doch lieber noch ein paar Bücher über Masturbation, Sadomasochismus und pubertären Aufreißer-Müll wie Pickup. Jeder Freiwillige, der im Winter in einem Nacht- oder Kältebus für Obdachlose tätig ist, tut mehr für Männer in Notsituationen als Hoffmann und seine kopfwichsende Blogger-Fankurve mit teilweise mehr als dubiosen Linksextremisten wie Leszek an Bord. Demokraten macht übrigens aus, dass sie jegliche Extremisten ablehnen, auch die vom linken Rand. Hoffmann scheint hier ein größeres demokratisches Defizit zu haben, auch wenn es bei weitem nicht das einzige Defizit ist. Aber er dackelt ja lieber Parteien und Vereinen hinterher, weil er wohl darauf hofft, ein lukratives Schwätzer-Pöstchen zu ergattern, wenn irgendwann mal das Thema Männerrechte die verdiente Aufmerksamkeit bekommen sollte, welches um die 50 Prozent der Bevölkerung betrifft. Ob dann aber ein "Experte" für Masturbation und Sadomasochismus die richtige Besetzung ist, wagen wir stark zu bezweifeln. Aber vielleicht hilft ihm dann ja seine depperte Blogger-Fankurve weiter, deren größten Verdienste bislang ja mitunter darin bestanden, gegen alle anderen Männerrechtler und selbst Leidende und Betroffene zu hetzen, wenn sie nicht Hoffmanns "linker" Linie folgten. Ja, man muss schon sagen, dass diese komischen "linken Männerrechtler" mehr gegen andere Männerrechtler als gegen den Feminismus "erreicht" haben. Auch Hoffmanns Fürsprache für die Entfernung eines Links zu WikiMANNia auf der Website von Agens - auf Betreiben einer Feministin mit dem Nick "onyx" hin - ist ja inzwischen legendär. Der Genderkongress Aktuell zerfleischen sich diverse Wichs- Witzfiguren wie Hoffmann, Rosenkranz und einige andere ja über den Ablauf des lächerlichen öffentlich nicht wahrgenommenen Genderkongresses von Nürnberg, was äußerst amüsant ist. Da werfen dann Leute, deren einzigen Leistungen für Männerrechte darin bestehen, als Autor (= Beruf) Bücher zu schreiben oder sich in irgendwelchen Vereinen den Hintern platt zu sitzen, anderen vor, die nichts anderes tun als in Blogs eine sinnlose Kopfwichserei für ihre Egos zu betreiben und sich dabei den Hintern platt zu sitzen, sie würden nichts oder zu wenig tun. Das erinnert an einen Kindergarten, wo zwei doofe Blagen sich gegenseitig ankeifen, dass der jeweils andere doofer ist als man selbst. Wir finden es hingegen bezeichnend, wenn selbst Monika Ebeling meint, dieser Genderkongress, der ja als angebliche "Revolution in Sachen Geschlechtergerechtigkeit" bei Genderama & Co. beworben wurde, sei zu sehr feministisch ausgerichtet gewesen. Natürlich musste im Vorfeld ein wenig Drama her, man wechselte den Veranstaltungsort und bettelte um Spenden. Ähnlich ist es ja mit diesem "Männer­beratungs­netzwerk", was ja offenbar auch nicht mehr ist als eine Art Portal oder Verzeichnis von Hilfs­organisationen, die nicht nur Mädchen und Frauen helfen und dort mitunter gemeinsam um Spenden betteln. Auch Arne Hoffmann ist ja seit einiger Zeit ganz vorne mit dabei, wenn es ums Abgreifen von Spenden geht. Wofür eigentlich? Für sein nächstes Buch, das Verlag und Leser finanzieren? Für weitere Staffeln von Grey's Anatomy oder für Besuche in SM-Etablissements? Man weiß es nicht, manches will man aber auch einfach nicht wissen. De facto dürfte der so genannte "Genderkongress" eher nichts gebracht haben, ebenso wie andere Veranstaltungen dieser und ähnlicher Art. Die ersten Berichte, die unter anderem beim Deutschlandradio veröffentlicht wurden, sprachen umgehend von angeblicher Frauen­feindlichkeit, Antifeminismus & Co. - wie bei den Medien des GEZ-Zwangsfunks mit seinem riesigen hirnlosen Weiberanteil in den Redaktionen üblich. Auf die Idee, in der heutigen Zeit und Gesellschaft die Legitimation von noch weiteren privilegierenden Extrawürstchen für eine kleine Teilmenge von Frauen zu hinterfragen, die oftmals ebenso lesbisch wie mehr oder weniger pathologisch hasserfüllte Irre sind, kommt niemand. Kein Wort und schon gar keine Kritik über feministische Hass- und Hashtags wie #killallmen oder feministische Forderungen wie den Anteil der Männer an der Gesamt­bevölkerung auf 10 Prozent zu reduzieren. Was ist das anderes als die Forderung nach einem sexistisch-faschistischen Genozid? Auch die vollverblödeten Linksversifften und Linksfaschisten, die "Nie wieder Faschismus" blöken, laufen den feministisch-faschistischen Hasspredigern nach wie dumme Hündchen - vermutlich in der Hoffnung, so endlich mal eine Brust oder eine Vagina zu Gesicht zu bekommen. Jede geistig gesunde Frau macht ja um diese ganzen linksversifften Antifa-Inzest­kinder einen riesigen Bogen - schon des Gestanks wegen. Oder was ist mit Feministinnen, die Kinder bekommen und meinen, erstmal Jungen praktisch als Strafe für ihr Geschlecht beschneiden lassen zu müssen und ihnen die Muttermilch zu verweigern, damit sie bloß keinen "zu guten Start in Leben" haben? Moment mal, ist nicht ohnehin jeder heterosexuelle Verkehr für die lesbischen Hasspredigerinnen des Feminismus mindestens eine "Vergewaltigung"? Wann begreift eigentlich mal endlich irgendjemand in Politik oder Medien, was der heutige Feminismus für eine ekelhafte sexistisch-faschistische Hassideologie mit gesellschafts­zersetzender Wirkung ist? [...]» - Männerstreik

Linke Männerrechtler

Zitat:

«Ich finde es schwierig, sich als Linker feminismuskritisch zu positionieren, [da ich] den Eindruck gewinne, dass man(n) als Linker eben auch NUR (unkritischer) Feminismus­befürworter sein darf. [..] Viele Männer­rechter, von denen ich im Internet etwas gelesen habe, sind "rechts" und/oder Frauenhasser. Ich finde diese Leute abschreckend und erschreckend. Ich möchte mit denen nichts zu tun haben und kann mich mit denen auch nicht identifizieren. Insbesondere in der Anfangszeit meiner Beschäftigung mit Feminismuskritik hatte ich den Eindruck, dass die ganz überwiegende Zahl der Männer­rechtler und Feminismus­kritiker rechts steht, sich also Links-sein und Feminismus­kritisch-sein ausschließen (die Einschätzung "rechts" bzw. "rechtsextrem" wird ja auch von interessierten Kreisen verbreitet). Das hat sich etwas relativiert, aber ich habe nach wie vor den Eindruck, "Exot" zu sein, der "empirische Beweis", dass sich links-sein und feminismus­kritisch-sein nicht ausschließen, ist noch nicht gelungen.»

Zitat:

«Frauen - in ihrer Mehrzahl - stehen mir eher für Raffgier und leistungslose Bezüge. Deshalb haben sich selbst die "linken Männer" dem Versorgungs­kapital an den Hals geschmissen', damit sie was hermachen für ihre Frauen. Und ihre "linken Frauen" ruinieren - als Tussen in Politik, Gewerkschaften und Journalismus - den Rest des Anstandes.»

Programm linker Männerrechtler

Arne Hoffmann hat mit der Reaktivierung eines Blogs Genderama und einer Reihe von Interviews mit linken Männerrechtlern die Diskussion über die politische Notwendigkeit des öffentlichkeits­wirksamen Engagements von linken Männerrechtlern neu belebt. Das könnte als Versuch einer Wiederbelebung der Roten Männer interpretiert werden. Arne Hoffmann beschreibt sein Engagement so:

Zitat:

«Insbesondere die Männerrechtler, die im politischen Spektrum deutlich links stehen, haben nach der Männerrechtler-sind-rechtsextrem-Diffamierungs­kampagne aus dem Hause Kemper, Gesterkamp, Rosenbrock & Co. jedoch Angst, dass ihr Umfeld von ihrem Engagement für Männeranliegen erfährt, weil sie befürchten, dann als verkappte Nazis zu gelten und mit Repressionen rechnen zu müssen.»

Damit ist die Situation der linken Männerrechtler umrissen, die einerseits von (weiblichen) Feministinnen und (männlichen) Profeministen angefeindet werden und andererseits Angst davor haben, mit feminismus­kritischen oder gar anti­feministischen Nichtlinken gemein gemacht zu werden, denen ihrer Meinung nach zu Recht eine "radikal rechte Gesinnung" unterstellt wird. Die Zwangslage der linken Männerrechtler besteht darin, dass sie de facto eine unfreiwillige Vermittlerrolle zwischen der pro­feministischen Linken und den anti­feministischen Nichtlinken einnehmen. Ein klassisch linkes Gesinnungs­merkmal der linken Männerrechtler stellt die generalisierende Attributierung des Nichtlinken als "reaktionär", "(neo-)faschistisch" und "rückwärts­gewandt" dar. Der ideologische Differenz zu nicht­linken Männer­rechtlern ist zu groß, als das dieselbe überbrückbar wäre, wohingegen die Verständigung mit den ideologisch antagonistisch ausgerichteten Feministinnen und Profeministen für praktikabel befunden wird. So äußert Arne Hoffmann in seinem Eckpfeiler einer linken Männerpolitik titulierten Artikel die Hoffnung, dass die linke Männerrechtsbewegung einen Teil Frauen­rechts­bewegung als Diskussions­partner, wenn nicht gar als Verbündeten gewinnen könnte, in Erwartung, dass diese im Gegenzug dafür "Empathie auch für die Anliegen der Männer" zeige. Klassisch links ist auch die Vorstellung einer durch eine konzeptionell falsch ausgearbeitete Umsetzung entarteten linken Utopie, beziehungsweise des Verrats an der ursprünglichen linken Lehre. ("Die Linke wurde meines Erachtens vom Feminismus übernommen." - Guy Fawkes) Guy Fawkes formuliert auch die Ziele, welche linke Männerrechtler anstreben:

Zitat:

«Wenn der Linke so erfolgreich gewesen wäre wie der Feminist, dann hätten wir heute in jeder Behörde einen Sozial­beauftragten sitzen, der mit Macht die Interessen der Unter­privilegierten wahrt, in Ämtern, wo ein Gutteil der Beschäftigten über eine Sozialquote hinein­gekommen wären; jede große Partei hätte eine Sozialquote und diese würde auch ernsthaft für eine der heiligen Kühe unseres Systems - die Privat­wirtschaft - diskutiert und auch durchgesetzt werden, und anstatt Gender Mainstreaming wäre Kommunismus von oben beschlossene Sache.»

Das Programm der linken Männerrechtler ist also Kommunismus von oben anstatt nur Staatsfeminismus von oben, Sozialbeauftragte für alle anstatt nur Frauenbeauftragte und Quote für alle anstatt Quote nur für Frauen.

Links/rechts

Zitat:

«Du kannst von feministischen Männerrechtlern keine Hilfe erwarten. Das sind Leute, die sich an die Fleischtöpfe labern wollen.» - Joe

Zitat:

«Die Links/Rechts-Kategorisierung ist tatsächlich dann obsolet, wenn man "rechts" mit "braunlinks" übersetzt. Fundamental wichtig wird sie allerdings dann, wenn man "rechts" im Spektrum "konservativ" bis "libertär" ansiedelt. Der institutionalisierte Feminismus (Staatsfeminismus) ist lediglich eines von vielen Symptomen des ubiquitären Staatsinterventionismus[wp] ins Private. Der wiederum entspringt eindeutig einem linken (Un)Verständnis von Staat und Gesellschaft. So wenig man den Bock zum Gärtner machen sollte - und so wenig man den Teufel mit dem Beelzebub austreiben kann, so wenig ist die linke Vorstellung einer Ausweitung staatlicher Ermächtigung auf bisher vernachlässigte Gebiete geeignet, sowohl Männern als auch Frauen das zu bringen, was ihnen in ihrer Einheit als "der Mensch" zusteht: Freiheit. Das Geschlechter­verhältnis ist die private Angelegenheit jedes einzelnen Mannes mit jeder einzelnen Frau. Es geht den Staat schlicht nichts an. Der fundamentale Unterschied zwischen linken und tatsächlich rechten Männer­rechtlern ist also der, dass Erstere die so genannte Geschlechterpolitik reformiert haben wollen, während Letztere sie ersatzlos streichen wollen. ... Es geht beim Kampf gegen den Feminismus um die grundsätzliche Ablehnung linker Gesellschaftspolitik!» - Max Erdinger

Zitat:

«Die Männerrechtsbewegung, die es so einheitlich gar nicht gibt, ist eine Geschichte der völligen Erfolg­losigkeit. Die Linken dieser "Bewegung" erreichen mit ihrer Diskurs­akzeptanz, ihrer Vorliebe für den argumentativen Austausch und ihrem naiven Glauben an die Wirksamkeit demokratischer Spielregeln - nichts. Der Staatsfeminismus lässt sie gegen die Wand laufen. Die Rechten trauen sich nicht, sich zu outen und verharren in der Anonymität.» - Max Erdinger

Zitat:

«Was haben Begriffe wie Rechts oder Links heute, 2012, noch zu bedeuten? NICHTS! Es sind nur noch Worthülsen. Beliebig einsetzbar für oder gegen jedes Lager. Die Machteliten können sich zurück lehnen. Die Straße hat die eigene Sprache zugunsten der Herrensprache aufgegeben. In der Auslaufzone für Scheinintellektuelle herrscht emsige Betriebsamkeit. Alles bewegt sich im Kreis!» - Ken Jebsen

Dialog

Dialogbereitschaft

Arne Hoffmann spricht unbewusst die Wahrheit, als ihn ein Profeminist in der Kommentarspalte zu einem seiner Interviews auf seine polemischen Begriffe wie "Bräunungsstudio" für die Heinrich-Böll-Stiftung und "Genderkader" für die Genderisten anspricht. Er antwortet folgendermaßen: Zitat: «Ich bin gegen die verbale Daueraggression der radikalen Männerrechtler. Aber "lila Pudel" beispielsweise finde ich für devote und opportunistische Männer durchaus treffend. Christian findet das nicht. (Hinweis: Christian und ich sind zwei verschiedene Leute.) Aber auch mit seiner Null-Aggression kommt Christian in der Geschlechter­debatte ebensowenig voran wie alle anderen. Es ist ja schon die abweichende Meinung, die bei Feministinnen Schranken runtergehen lässt.» - Kommentar von Arne Hoffmann am 11. April 2012 um 17:54 Uhr Selbst Hoffmann, der anderen gerne Rechtsextremismus, Fundamentalismus, polemische Unsachlichkeit, fehlende Dialog­bereitschaft und unkonstruktive Direktheit vorwirft, um den künftigen ArbeitgeberInnen besser zu gefallen, gibt zu, dass das artige und nicht-aggressive Auftreten und die Dialog­bereitschaft gegenüber dem Feminismus, wie sie Christian von Alles Evolution vertritt, unsere Sache nicht voranbringen. Hoffmann gibt also selber zu, dass es nicht an der Art des Auftritts der Männerrechtler liegt, sondern nur schon daran, dass es sich bei ihnen um Männerrechtler handelt - dass schon das Thematisieren an sich zum Ausschluss der propagierenden Person vom Dialog unabhängig von ihrer Erscheinung, Tonfall und Wortwahl führt. Diese Erkenntnis aus dem Munde Hoffmanns ist interessant, denn sein Verein Agens e.V. lädt Leute vom pro­feministischen Bundesforum für Männer zu sich ein und hofft auf eine Inklusion im Staatsfeminismus Deutschlands, welches zwangsläufig eine von Hoffmann indirekt gerade in Abrede gestellte Dialog­bereitschaft der Feministen gegenüber unseren Anliegen voraussetzt. Doch wenn man lauf Hoffmann bei Feministen schon unten durch ist, wenn man nur schon Männerrechte als Thema auf den Tisch bringt, dann ist diese Strategie Hoffmanns hoffnungslos und all seine aggressive Distanziererei gegenüber "rechten Männerrechtlern" mitsamt diesem Forum sinnlos. Aber wenn Pazifismus und Gesprächs­bereitschaft gegenüber dem Feminismus keinen Fortschritt in Sachen Männerrechte bringen, welche Alternative existiert dann wohl?

– Manifold im WGvdL-Forum

Gemäßigt oder laut

Zitat:

«Ich halte einen Großteil der dt. Männerrechtsszene für Don Quijotes[wp]. Ehrenwert, aber durch ihren (nutzlosen?) Kampf gebunden. Verbitterung spüre ich für diejenigen, die Kinder haben und nicht die gleichen Rechte genießen wie die "besseren Menschen". Aber hilft es? [...] Seit über hundert Jahren versuchen Männer­rechts­vereine die juristische Situation für Männer ins Positive zu verändern. Dem Erfolg von Frauen­rechts­vereinen laufen sie seitdem meilenweit hinterher. Ergo: Lieb/nett bringt eher das Gegenteil (Mimimi und anderer Spott), sachlich/kompetent interessiert kein Schwein und aggressiv/emotional macht einen angreifbar (was seltsam ist, denn das ist die natürliche Reaktion auf rationalisierte Ungerechtigkeit?). Aber Schisma und Bürgerkrieg bringt wahrscheinlich noch weniger.»

Zitat:

«Man hat jedenfalls das Gefühl, dass Christian, Leszek und Co. so sehr darauf erpicht sind, als salonfähig und gesellschafts­konform angesehen zu werden, dass sie die Meinungsfreiheit in neurotischer Weise einschränken und z. B. sehr unterschiedliche Maßstäbe in bezug auf Mit­diskutanten verwenden - so nach dem Motto: Frauen und Schwule dürfen auf meinem Blog ruhig ein bisschen die Sau rauslassen, während ausgesprochen kritische Männer jedes Wort abwägen und sich beschimpfen lassen müssen. Solch eine Haltung verheißt schließlich öffentliche Wertschätzung. Stellt sich nur die Frage, ob man dafür wirklich so weit gehen muss und ob die erhoffte Wertschätzung nicht eine falsche ist, auf die man ruhig manchmal pfeifen sollte.» - James T. Kirk

Zitat:

«Viele selbst ernannte "Maskulisten" erscheinen mir übrigens immer so eigenartig eierlos… so als bräuchten sie gleichzeitig eine rationale Legitimierung wie auch eine sich selbst entschuldigende Haltung, um ihre Interessen anmelden zu dürfen... Mama, ich muss mal Pipi. Mama, ich finde, dass Papa da nicht ganz Unrecht hatte, auch wenn er sich wirklich netter hätte ausdrücken können. Mama...» - Ratloser

Zitat:

«Fällt mir auch immer wieder auf. Gerade Männer, die Schlimmes mit Frauen erlebt haben, leiden unter einem extremen Zwiespalt zwischen der logisch rationalen Analyse und ihrer Gefühlswelt. Sobald es darum geht, konkret Pflöcke einzuschlagen, drängen sich tief eingebrannte Schuldgefühle in den Vordergrund, die Rationalität ist weg und damit auch der Wille, die Motivation zu handeln, Fakts zu schaffen.» - Red Pill

Zitat:

«[Die beiden vorstehenden] Zitate [...] geben so ungefähr die Haltung von Leuten wie Christian Schmidt, Leszek oder Arne Hoffmann wieder. [...] Mir ist jedenfalls auch aufgefallen, wie sehr sich einige Leute in der Männerbewegung bemühen, möglichst politisch korrekt und möglichst frauen-, islam- und homo­freundlich dazustehen. Man hat hier den Eindruck, dass eine neurotische Haltung vorliegt, die dazu führt, dass eben nicht nur tatsächliche Rüpel­haftig­keiten und inhumane Positionen verurteilt und gelöscht werden und man sich davon distanziert, sondern dass ein sehr sonderbarer Effekt entsteht, der uns zum Nachdenken anregen sollte: Das Spektrum der Meinungsfreiheit und Artikulation wird über die Maßen eingeschränkt und die politischen Positionen der so genannten Gemäßigten werden indirekt zum Katechismus, zur Parteidoktrin.» - James T. Kirk

Einzelnachweise

Querverweise

• Neue Männerrechtsbewegung
• Linkes maskulistisches Manifest - Grundlagen für einen linken Maskulismus
• Profeminist
• Rote Männer
• Staatsfeminismus
• Tittensozialismus
• Die Geschichte der Politischen Korrektheit
• Gleichheitsideal

Netzverweise

• WGvdL-Forum: Heureka, ich habe es gefunden, Rainer am 24. Juli 2015 - 23:07 Uhr (Der linke Flügel der Männerbewegung ist einfach die Gutmenschen-Abteilung der Männerbewegung!)
• Detlef Bräunig: Die linke Männerrechtsbewegung möchte an den Fressnapf, Das Männermagazin am 11. Juli 2014
• linker-maskulismus.blogspot.de (Wolfgang Wengers Blog linker Männerrechtler)
  • Linkes maskulistisches Manifest - Grundlagen für einen linken Maskulismus
• romansredman.blogspot.de (Ein kurzlebiger Blog linker Männerrechtler) (WikiMANNia-Webarchiv)
  • "Heul doch, Chauvi!" - Eine Antwort (Dezember 2010, broken), eine Antwort auf: Heul doch, Chauvi! Maskulisten jammern im Netz über den Feminismus. Ein Internetspaziergang, Direkte Aktion 202 - Nov/Dez 2010
  • Rotz und Rechtsstaat (19. Juli 2011, broken)
• genderama.blogspot.de (Arne Hoffmanns Blog linker Männerrechtler)
  • Schoppe: Warum linker Maskulismus wichtig ist, 26. Juni 2014
• Man Tau:
  • Lasst endlich die Feministinnen in Ruhe!^{[archiviert am 8. Juli 2014]} (Warum ein linker Maskulismus wichtig ist), 26. Juni 2014
  • Warum Linke die Männerrechtler brauchen (aber Männerrechtler die Linken nicht)^{[archiviert am 28. Juni 2014]}, 29. März 2014
• Max Erdinger: Linke Männerrechtler in Deutschland (I), Die Blaue Narzisse am 12. Juni 2013
• Sven Janssen: Gastbeitrag: "Links = feministisch? Vom Sinn linker Männerpolitik", Genderama am 4. März 2013
• Guy Fawkes: "Wahrer Maskulismus kann nur links sein", 22. April 2012
• Die Männerbewegung kann nur Erfolg haben, wenn sie kommunistisch wird, Zhenles am 4. September 2012

  Die Parallelen zwischen der elenden Lage der ausgebeuteten Klasse, dem Proletariat, und den Männern in dieser kapitalistischen Gesellschaft liegen auf der Hand. Die Annahme, dass eine Analyse und Kritik der kapitalistischen Ausbeutung auch zur Analyse und Kritik der Ausbeutung durch das Feminat beitragen kann, ist naheliegend.

  Maskulisten sind mehrheitlich rechts, aber anders als feministische Hetzer wie Kemper und Co. vermuten. Man braucht auch keine Nazivergleiche bemühen, um Nationalismus als ideologischen Unsinn zu entlarven. Auf die Feinheiten, die die Nazi-Ideologie vom nationalen Bewusstsein des treudoofen Staatsbürgers trennen, kommt es nicht an. Bescheuert ist Nationalismus in allen Spielarten. Mit ihrem Nationalismus schaden Maskulisten in erster Linie ihrem Anliegen, der Befreiung der Männer. Auch in diesem Punkt scheinen sich Maskulisten einen Unbeliebtheits­wettbewerb mit Feministinnen liefern zu wollen.

  "Mein Gefällt mir bezieht sich ausdrücklich nicht auf die links­sektiererische Haltung, dass nationales Bewusstsein bescheuert ist und bedeutet, sich positiv mit dem bürgerlichen Staat zu identifizieren. Das Wohlergehen der Nation im Auge zu haben - wie auch in erster Linie der eigenen Familie -, steht nicht im Widerspruch zu sozialistischem Wollen, erst recht nicht in Zeiten fortschreitender Globalisierung, ganz im Gegenteil. Einige Beiträge auf meinem Blog belegen diese Feststellung. So ist der nationale Nihilismus neben dem Feminismus eine wesentliche Degenerations­erscheinung der linken Bewegung zur Freude des Kapitals, was dazu führte, dass sie in immer stärkenden Ausmaß zur Sekte wird." - Kommentar von Detlef Nolde am 3. November 2014 um 12:41 Uhr

• WGvdL-Forum (Archiv 2): Linke Männerpolitik - Linkes Männermanifest am 22. April 2012
• WGvdL-Forum (Archiv 2): Linkes Männermanifest am 18. April 2012
• Arne Hoffmann: Eckpfeiler einer linken Männerpolitik^{[archiviert am 29. März 2016]}, Der Spiegelfechter am 18. April 2012
• Eckpfeiler einer linken Männerpolitik & Manifest des linken Maskulismus,Genderama am 18. April 2012
• Linkes maskulistisches Manifest - Grundlagen für einen linken Maskulismus, Wolfgang Wenger am 10. April 2012
• Wolfgang Wenger: "Der linke Maskulismus ist eine Revolution", 14. März 2012
• WGvdL-Forum (Archiv 2): Reiten eines toten Gauls, Mus Lim am 4. Januar 2011 - 08:56 Uhr
• (Neugelbes WGvdL-)Forum: Linke und wie sie halt so sind ..., Manhood am 3. Januar 2011 - 18:34 Uhr  (Archiv)
• Arne Hoffmann: Neues Blog der linken Männerrechtsbewegung gegründet, 3. Januar 2011

  Der Eindruck, dass die neue Bürgerrechtsbewegung der Männer vor allem von rechts­konservativen Leuten getragen wird, entsteht, weil sich diese in Blogs und Foren besonders lautstark und teils aggressiv zu Wort melden. Ich kenne viele Männerrechtler, die eher links stehen; diese sind aber in der Regel zurückhaltender, bedächtig statt polternd und differenzierter.

• WGvdL-Forum (Archiv 2): Das sind LinkInnen, Holger am 31. Dezember 2010 - 13:37 Uhr